所以如果这么算计的话，姑且可以算作是十三个境界。
凡人炼气，体内产生的气劲较弱。
并不是徐开这种仙人体内孕育而出的元炁。
而是灵气。
比仙人元炁相差太多太多。
甚至还不如外界的天地灵气浑厚。
但对凡人来说，依然是一种可以依靠的，非常强大的内气功夫。
淬体后，凡人正式突破炼气士。
进入十境期。
第一境【化髓境】。
引气冲髓。
道家有言，这一境界主要需要做到炼精化气。
俗称第十炼。
从某种程度上来说，也是一种淬体。
是淬炼骨髓。
将天地灵气融入骨髓，从骨髓开始孕育灵气。
这也是炼气士，最初能够在体内产生灵气的伊始。
基础寿命突破百年。
第二境【筑基境】。
需要做到“气冲地府”。
在凡人炼气法中，人的体内有四处最重要的部位。
第一，名叫【地府】，就是常人说的【丹田】。
是第一处灵气生产核心。
第二，名叫【中转核】。
就是五脏六腑。
以五脏六腑为中转站，贯通体内全部气劲。
第三，名叫【地基】，也就是骨髓。
地府为灵气核心，在中转站中延续，扩张。
然后以骨髓为地基，共生灵气。
最终结合第四个核心部位，名叫【天门】，也就是常说的脑域灵台空间。
【天门】同样也是炼气士体内，除了地府以外的第二个灵气核心。
出产灵气和精神力。
同样结合中转核和地基，互惠共生。
筑基境，就是气冲地府，要促使灵气灌满丹田。
体内灵气形成小轮回周天。
基础寿命突破两个甲子。
第三境是【通明境】。
需要做到气开天门。
灵气灌满天门脑域，扩张精神力存储空间。
天门联合地府，灵气形成大轮回周天。
基础寿命突破三个甲子。
第四境是【结丹境】。
气盖中转核。
五内气息和一，凝练金丹，俗称【阴丹】。
融入丹田地府。
灵气绕金丹而行，连绵不绝，生生不息。
同时修炼转而以金丹为核心，绕金丹产生灵气。
基础寿命突破两百年。
第五境是【出窍境】。
也是道家常说的炼气化神。
需要将天门中的精神力分割出天门。
遍及全体，结合灵气形成元婴，入主地府中心。
元婴可出窍。
是灵气和精神力结合的人体本源灵魂力量。
可以保证人死之后，还能有魂魄生存。
但一旦元婴陨灭，这个人就是死的不能再死了。
基础寿命突破四个甲子。
五境圆满，就需要经历第一个渡劫期。
也叫【天人一劫境】。
需要承受三道雷劫。
但实际上，只需要竭尽所能承受前两道雷劫就算过关。
所谓天地留一线。
老天爷是慈悲的。
不忍心下界的修仙者承受过多的痛苦。
所以这第三道雷劫，实际上是上天给予修仙者的一种福利和鼓励。
修仙者可以借助第三道天劫的力量。
入体将地府丹田进行大规模扩张。
一劫过后，是第六境，【无法相境】。
无气而有气。
看似无气，实则有气。
灵气全部归拢进地府，包裹金丹。
凝造金丹铁壁。
体内无气，可地府有气。
基础寿数突破五个甲子，也就是三百岁。
六境圆满，进入第二个渡劫期。
也就是【天人二劫境】。
六道雷劫。
第六道是老天馈赠。
借第六道天劫，天门脑域扩张。
脑域借天雷之力，结雷丹，俗称阳丹。
体内自此拥有阴阳双丹和元婴。
基础寿数突破六个甲子。
第七境，上善若水【上善境】。
灵气大成，炼神还虚。
灵气彻底开辟第二核心，在天门脑域自成一体。
天门灵气包裹雷丹，凝造雷丹铁壁。
体内彻底无气，可天门地府皆有气。
基础寿数突破四百岁。
第八境【弹指境】。
弹指灵气，可遮地府、灌天门。
灵气冲霄汉，同时破开双铁壁。
在体内交融汇合，弹指皆灵气，气动可杀人。
基础寿数突破七个甲子。
八境圆满，进入最后一个渡劫期。
【天人三劫境】。
九道雷劫。
借第九雷劫之力，使阴阳丹碰撞。
阴阳结合造化生。
第九境，【陆地神仙境】
造化出，而后体内自成一世界。
阴阳交融，五行俱全。
宛如陆地神仙。
吸纳天地，吞吐日月。
天门为日，地府为月。
骨髓地基为山海。
五脏六腑中转核为五行，金木水火土。
体内灵气无穷无尽。
有御万物的本领。
可飞天。
基础寿数突破八个甲子。
最后就是第十境，【飞升境】。
霞举飞升。
褪去肉骨凡胎，衍生道骨仙胎。
体内灵气散尽，转而演化为元炁。
在天庭没有陨落之前……
飞升境的存在就可以直接飞升进入三十六重。
或是直接进入天庭位列仙班。
至此，一个人经历十境，就是脱胎换骨，化凡升仙。
其中每一个大境界，还需要经历，小乘、大乘、圆满三个小境界。
渡劫期没有小境界。
绝对是困难重重，历练繁琐。
接下来的十天时间。
徐开都在吃苦耐劳的编写着十境炼气法的教科书。
起早贪黑。
终于在第十一天的早晨，他停了下来。
只要老程那边的图解任务全部完成……
自己再一整理汇编。
那这一整套【凡人炼气教科书】，就算是完工了。
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