出了小路上大路，雾气渐散，红日爬上了三竿，一顶斗笠从后面送上来，戴在了我的头上。回头看，李华也戴上了斗笠，我俩现在的打扮犹如一对当地的渔民夫妻，要去赶集，无比和谐。
这所谓的大路，其实也就跟我们的县道差不多，路面的确铺了柏油，不过全是坑洼，也无人修补，骑起来很艰难。
与我们同向行驶的自行车也有很多，基本都与我们同样的打扮，男人带着女人，只不过背篓一般都是后座的女人背着。他们与我们一样，应该都是早起去密支那卖鱼获、农产的农人，挣俩辛苦钱。
身后传来急促的喇叭声，我回头看，一辆绿色的军车开了过来，横冲直撞，带着一路烟尘。李华在背后扯了扯我，我连忙让到路边，努力稳住龙头。
军车呼啸而过，前面一片惊呼声，那些早起卖货的人纷纷避让。
对于生活在和平环境中的我来说，还是头一次见到军人在大路上如此嚣张，这和我印象里纪律严明的解放军反差太大了。
继续往前骑了个把小时后，密支那城的轮廓出现在了地平线上。
密支那虽为克钦邦的首府，城市却很小，人口不过20万，在中国只怕连县城的规模都够不上，不过这里却是缅甸北部最大的交通枢纽。在接近城区的时候，与公路同向出现了一条铁路，那是通往孟拱的专用铁路。
这条路进城的道口何铁路相交，离着老远我就看见，道口有两名背着步枪的士兵把守，盘查每一位进城的人，我知道李华必有安排，倒也不慌张。
轮到我们的时候，我自自然然将自行车刹停，对着那俩士兵装傻充愣。一名士兵冲我“叽里咕噜”喊了一通话，我笑眯眯用手胡乱做着手势，张开嘴对着他“阿巴阿巴”……
甭管哪国人，哑巴总是说同样的话，我假装听懂对着他“阿巴阿巴”，他还能把我怎么地？
那士兵有些恼了，不知骂了句什么，我身后的李华连忙跳下来，从怀里掏出一本绿本子递了上去，用缅语沟通了一番，那个士兵接过本子看了看，不耐烦的扔还给她，招手示意通行。
骑过关卡后，我小声问：“你给他们看的是什么？”
李华小声解释说：“本地军民进出密支那都要有身份卡的，缅族人是红卡，我们华人后裔是绿卡。”
我这才了解什么叫军事化管理，感情这里不同种族的人还分等级，这什么绿卡显然不如红卡档次高。
在李华的指引下，我骑着自行车七弯八绕，终于到了一处集市。这里不同于国内的农贸市场，乱七八糟什么都卖，小贩们大声吆喝，沸反盈天。李华接过鱼篓，随便找了个角落放下来，安静等待买家。
这里的生意倒也不难做，顾客接二连三上门，鱼卖得很快。
我在旁边陪着，也听不懂他们说些什么，有些无聊，干脆找李华聊天，“你既然是中国人，怎么会来到这里定居的？”
李华一边麻利地为顾客剖鱼，一边说：“我爷爷当年是孙立人将军部下第六军的军人，在这里打日本鬼子的，他受了伤，战后就留在了这里，再也没能回去，同样留下的还有一些人。”
我听得瞪大了眼，原来是这样。
当年孙立人带着远征军深入东南亚、南亚作战，的确曾在缅甸大破日军，其中的曼德勒会战和密支那攻坚战都立下过赫赫战功，成功打通了滇缅通道，为日后的反攻打下了坚实基础，只是我没想到，居然会有这么多老兵留在了这里。
不过一想又了然，抗日过后就是解放战争，国军根本就无暇顾及这些流落在外的伤兵，等退守台湾后，恐怕早就把这些人忘了。而身为国民党的兵，他们去台湾无门，想回大陆又未必敢，只得在这里生活了下来。
说起来，这些都是烈士之后，现在却在异国他乡沦为二等公民，让人不由唏嘘。
我没有再说什么，静静看着李华卖鱼，心中五味杂陈，如果她们母子现在在国内生活，又会是怎样的生存状态？我……没有答案。
只用了个把小时，李华的鱼就卖完了，她将空背篓背在背上，示意我继续骑车。
我再一次驮上李华，在密支那城里转悠起来，尽管我对这里极为陌生，可很快就发现，我们走的并不是来时的路。
“咱们不回家吗？”我疑惑问。
李华点了点头，“我想去飞鹰楼做下祷告。”
我不知道飞鹰楼是什么地方，不过也没有追问，按照她的指点在往前骑。
没一会儿功夫，我们来到了城市东北面，一座小山矗立在眼前，山顶上有一座宏伟的塔楼，看来就是她口中的飞鹰楼。塔楼的正面镶嵌着一面巨大的十字架，表明这是一座基督教建筑。
山下有一片类似教堂的建筑群，到了门口的时候，李华拍了拍我的后背，示意我在外面停车。
李华介绍说，这里是“弄朗基督教大学”，也是密支那最大的教堂，她每次进城都要在这里面做礼拜。
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