丫蛋儿她妈见解耀先这么大个人物还记得自己是丫蛋儿她妈，显得十分兴奋，掩嘴一笑，面带半分羞涩的说道：“唉呀妈呀……我寻思着战先生早就把我给忘了呢！呵呵……”
“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”这是唐朝大诗人白居易形容杨贵妃端庄美丽的着名诗句。丫蛋儿她妈虽是半老徐娘，却故作小姑娘的娇羞之态，解耀先不由得觉得好笑。
解耀先本想说：“乖乖隆嘚咚，猪油炒大葱！您长得跟杨贵妃似的，盘儿这么靓，条儿这么正，瞎晚儿想您都想得睡不着觉。要想把您忘了，可真不是件容易的事儿！……”
解耀先猛然醒悟，自己要是这么说的话未免过于轻浮，与登徒子何异？岂是正人君子所为！解耀先急忙郑容说道：“丫蛋儿她妈贤惠之名‘三十六棚’无人不知，学生久仰了！……”
丫蛋儿她妈一听解耀先夸她“贤惠之名‘三十六棚’无人不知”，不由得狂喜。识文断字儿的教书先生的话总不会是错的。丫蛋儿她妈打了一下解耀先的手臂，喜不自胜的说道：“唉呀妈呀……战先生你可真好！你麻溜儿利索儿的去给这个磨剪子戗菜刀的写信去吧！赶明儿个，我上你家给你送粘豆包去！……”
丫蛋儿她妈也不知道包了多少粘豆包，许了“连翘”又许解耀先，不知还答应给谁送粘豆包去。丫蛋儿她妈说完，瞟了解耀先一眼，就像个鸭子一样“嘎嘎”大笑着走了。
解耀先和“佛灯”对视了一眼，无奈的苦笑了笑，继续走向“佛灯”所住的马架子。
进了“佛灯”所住昏暗的马架子，“佛灯”把解耀先让到炕上坐下，边拿出纸笔放到炕桌上，边对不住打量他的屋子的解耀先说道：“六哥，让您进这样的屋子，真不好意思！……”
解耀先的眼睛有点湿润了，动容地说道：“笑貋兄弟，俺只知道你住的地方条件不好。可是要命也没想到你居然会住在这么一个四处漏风的马架子里！你让哥哥……唉……”
“佛灯”急忙阻止解耀先，说道：“六哥，瞅您说的，越说越外道了！往大了说，我这是报效党国！往小了说，笑貋这不是奉命保护六哥嘛。六哥家跟前儿就这个马架子挺合适的，兄弟苦一点没啥，只要六哥安全就是兄弟最大的追求。呵呵……咱们还是说正事儿吧。……”
“佛灯”边看着解耀先在信纸上写下“家慈堂前亲见”六个字，边说起了“白狐”来了之后说起的第二件事儿。就是在“关西料理”以“大妖山魈”的名义杀了小鹿晋三和大竜玉吉是不是解耀先所为。“佛灯”说他亲眼看见解耀先喝多了，离了歪斜的回家睡觉去了。
解耀先不能向“佛灯”承认这件事儿是他干的。如果承认了，他就要说明为什么要杀小鹿晋三和大竜玉吉。事实上，解耀先杀了这两个小日本鬼子，目的很单纯，就是为“冬丽娅”王楚飞同志一家报仇。“白狐”已经知道了王楚飞同志是北满国际特科潜伏在小日本鬼子宪兵队的情工，一个军统特工去为牺牲的国际北满特科情工复仇，这事儿怎么说也说不通。
解耀先没别的办法，只好耍赖。他哼了一声，模棱两可的说道：“老子的《道德真经》中有云‘勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，殚然而善谋。天网恢恢，疏而不失。’……”
“佛灯”对老子的《道德真经》并不熟悉，他有点不好意思的挠了挠脑袋。解耀先后悔自己不该卖弄，赶紧笑了笑解释道：“老子《道德真经》中这段话的意思是‘勇气如果用在逞强好胜上就会遭到诛杀。只有忍辱负重，收敛锋芒，安静谦和的勇气才能生存。这两种勇气，有的得到上天的护佑，有的遭受上天的惩罚。上天的好恶，又有谁能知道它的标准呢？上天的法则就是不用争斗却善于取得胜利，不用宣扬自然是人心所向，没有强制的号令自然成为万物的归宿，平和自然而众生各安其位，一切安排都在不言中。这种法则大到包罗万象，好像不严密、不精确，却没有谁可以摆脱它的控制。’……”
“佛灯”听明白了，解耀先这是婉转的否认了杀小鹿晋三和大竜玉吉是他所为。“佛灯”和解耀先毕竟都是聪明人，话，不需要说得那么直白。解耀先怎么会“逞强好胜”的去杀人？尽管被杀的小鹿晋三和大竜玉吉该杀，那也会“遭受上天的惩罚”。
“佛灯”笑了笑，一本正经的说道：“有人说‘历史是任人打扮的小姑娘’！……”
解耀先抹搭了“佛灯”一眼，说道：“圣人舍己为人，好人利人利己，贱人损人利己，坏人害人利己，人渣害人害己，病人损己怨人。依着俺看，这‘大妖山魈’现身的忒少了！……”
“佛灯”不愿再和解耀先纠缠这件事，又笑了笑，说起了“白狐”所说的第三个嘱咐。“白狐”让“佛灯”嘱咐解耀先，哈尔滨警察厅特务科副科长昭仓树仁三等警正亲自带队，和特别行动队队长周毅普警佐带着一帮如狼似虎的警察，在齐齐哈尔街一带进行挨门挨户的搜查。把那里闹得鸡飞狗跳，怨声载道。“白狐”让解耀先这两天不要再去圣母帡幪教堂附近。
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