更有不少受伤的斗犬，凶性大发，反扑向追射自己的武士，想要去撕咬对方的坐骑。
受到惊吓的斗犬四散奔逃，让犬追的难度大大增加，斗犬有意躲避，第二次齐射而出的箭矢，不少就纷纷落空。
斗犬速度更甚於人，速度更快，并且身形更小，想要例无虚发，难度很大，也只有这样才能显示出武士们弓马之术的精湛。
有两名武士，存心卖弄自己的精湛马术，故意放缓马速，待斗犬猛扑过来刹那，使了一个蹬里藏身，轻松躲避，任由斗犬滚落在地。
休看骑者表演的简单，若是不慎落马，恐怕就要被凶狠的斗犬当场活活撕咬而死，旁人根本来不及救援，但围观的百姓连同士卒，不分男女老幼，都对这项危险和高难度的追猎，看的目眩神迷，如痴如醉。
高台上的郡吏看了非但不惧，反而笑着指指点点，品评那条斗犬更凶猛一点。
能够被料选，当众表演犬追物的莫不是弓马娴熟，深通此道的武士，看着场上矫健奔驰，似乎想要跳跃矮木栅栏而出的斗犬，郡守朝比奈元长也是满怀期待，颇有兴趣地与旁侧的亲信，评论起来。
对於这种武德充沛的狩猎，高师盛兴趣缺缺。反倒是想起来当初镰仓幕府初代执权，北条执权月轮寺殿时政，年老时沉迷斗犬、田猎，丧失武士应有的果决判断，最终被自己的一双儿女逼迫出家隐退，失去天下。
但相模后北条家的伊势早云殿，同样是精擅犬追物、田猎之道，晚年却能够以田猎名，带兵奇袭小田原城，以为根基，开始了北条家三代，并吞关东八州的野望。
世间因果缘法，大概便是如此奇妙。相模后北条的弓马之术，传自伊势流，自朝廷定有职故实一职，分别为公家武家，二者礼仪典范，为天下师范。自等持院殿开幕以来，担任武家之有职故实，非伊势流，即小笠原流。
不过当今天下，弓马之术的嫡流，堪称为武家礼仪典范的，却是要首推小笠原氏，在远州领有高天神城的小笠原氏，正是信州宗家的分支。
不但高师盛曾经在骏府城的小笠原流道馆修习，场下参加犬追物的蒲原氏清等人莫不是小笠原流的高手。
在一旁的蒲原家随从们，在此刻不由为他们家中的健儿，鼓劲打气，在一旁呐喊助威。
蒲原氏清见同伴弄马，也不甘落后于人。拨马回转的同时，解下来一块鲜肉，反手扔向追逐自己的斗犬，这一动作，顿时引来身后斗犬跃起争夺，一时咆哮声不止，似乎下一瞬间，就要鲜血碎肉飞溅。
蒲原氏清从鞍侧箭壶连抽出一支箭矢，手中长弓力挽满月，原本心不在焉的一双眼睛，突然瞪起，精芒四射，一声大喝，他双腿一控马，催促加速，右手看准时机松开弓弦，一道镝矢直射向跃起半空的斗犬。
蒲原氏清长身玉立，姿容甚美，身材与两旁一同犬追的骑者相比，更是显得削瘦，不过他骑射技艺却是比之相貌更加惊人，流镝破空射出，又是伴随着一长串蜂鸣的鸣响。
第一支流镝如流光追影，离弦而去。他右手又是向下一探，这回连着抽出三支长箭搭弓，再一声大喝，三支长箭紧追前支流镝之后，在空中如迅电惊雷，跃空争夺的斗犬来不及躲避，鲜血飞溅，几乎不分先后的被射杀当场，
不待祭肉落地，便见蒲原氏清已经催马而至，虚虚伸手一探，便又物归原主。
当他犬追之时，数条斗犬紧追不放，引得营外的观者中，不时传来女子的惊呼之声。
人美、骑快，犬吼、马嘶。烟尘滚滚，成功射杀追逐自己的斗犬，蒲原氏清再次双腿控马，一手持弓，一手牵着从斗犬口中夺回的祭肉绕场一周，场中场外欢声雷动。
直到犬追物结束，众人仍旧意犹未尽、
朝比奈信置没有登台，三千军役众检阅，不能没有协调之人。朝比奈信置身为郡守长子而且是此回出阵北信的阵代，理应替父指挥，手拿军配站在台下，目睹了蒲原氏清犬追物之后的全场盛况，向着回返台下的蒲原氏清笑道：“此回出阵北信，你等八人皆可为使番幌众。”
‘使番幌众’虽不是将官，地位却十分紧要，非悍勇骑从不能担任，也是各家大名配下武士，快速晋升官途的捷径。
蒲原氏清性格疏慢，加之又是今川氏一门众的出身，常给人狂傲之感，其实接物待人很是平和，他无自矜之感，对升迁立功也不甚在意，对於此回出阵北信总大将的赞许，只是一笑而过，从马上下来，站到朝比奈信置身后，自顾自的整理服饰。
队列、射术、犬追三项都以表演完毕，检阅到此已经接近结束。
一直侍立在台下的马廻众竖起一个高杆，於杆上悬立画像，画像正是乃是一张凶恶鬼面，名唤天邪鬼，是毗沙门天腹部之鬼面名，一般人将忤逆人意之各种事情，亦以天邪鬼称之。
朝比奈信置按刀转身，大步行至台中，跪拜郡守座前，说道：“下吏请射鬼像以励三军士气！”
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