玉简肯定了杜布的猜测。
其中指出，擅长驯养的“婴元”修士，能在短短十年之内，就将“灵蜻蜓”、“灵螳螂”、“灵蜻蜓”、“灵蚂蚁”、“灵蝗”、乃至“铁线灵虫”、“血吸灵虫”等繁育到三阶下品。
而对于灵兽或人类修士则不然。
哪怕修为要比“婴元”修士更强大和精深，也无法在二十年内将一只品阶优势的灵兽繁育到三阶下品，更是无法在三十年内将一名引气一层修士培育成玉胎初阶修士。
而玉简中所提及的三阶下品的“铁线灵虫”和“血吸灵虫”的繁育，让杜布有些不寒而栗，因为它们对于修士们来讲简直是一个大杀器。
——
“灵体辨识驯养与使用”玉简第三部分、也是最后一部分的内容涉及对灵兽、灵鸟、灵鱼和灵虫等各类灵体的使用。
其内容与孔家族长孔怀苗给的一阶中品的“三百六十灵兽灵禽灵虫灵鱼图解”玉简内容有相似之处。
它们涉及使用妖虎、妖狼等食肉猛兽用于个人或家族的护卫，使用嗅觉灵敏、体型不大不小的灵鼠、灵猴和灵狐等作灵宠或作搜寻，使用灵牛、灵羊、灵马和灵象等的皮毛肉骨，或者是用于帮助代步和运输，驯养灵鹤等擅长飞行、同时食性又偏于杂食的飞禽，以及鉴别、使用和防范诸如灵蚕、灵蜂、灵蚜等一些有益或有害的灵虫等。
但是，与孔家玉简相比，“灵体辨识驯养与使用”玉简的阐述更为全面和耸人听闻。
“杀鸡取卵”法要求将驯养成熟的雌性灵鸡进行活体解剖，取出其中的未下之蛋。
这种“未下之蛋”能帮助修士涤除修炼中的杂质或沉疴，因而得到很多修士的欢迎。
而这对于这样的雌性灵鸡来讲却是一种折磨。
因为驯兽修士需要将这只灵鸡伤口进行再度缝合和用药物进行调理，待其伤口全部愈合之后再度进行交媾与在体内孕育“未下之蛋”。
每只一阶灵鸡每年能下一只“未下之蛋”。
它们总共能下三十六只。
这意味着培育出来的雌性灵鸡要经历整整三十六年的折磨。
与被索取“未下之蛋”的雌性灵鸡相比，杜布觉得那“取胆活熊”是更幸运还是更不幸。
——
与之相似的还有“雄鹿取茸”、“活麝取香”、“活蛇取毒”、“灵鲸取便”等事例。
其中前几个杜布听说过或见过，而“灵鲸取便”则闻所未闻。
一些海族修士在海塘中圈养灵鲸，让其自动取食。
但灵鲸的肛门却被堵塞，以让其粪便在其中发酵。
当能发酵十年后，修士才让灵鲸排便。
其排出的便又硬又结实，对于修士们静心修炼、排除妄念的干扰有大用，尤其是在晋阶修炼时作用很不可小觑。
玉简介绍说，“百年鲸便”即使是婴元修士也会进行争夺。
之所以如此，是因为这些灵鲸会由于长期的便秘而变得烦躁乃至痛苦不堪。
为缓解痛苦，乃至尽早解除痛苦，不少灵鲸会选择绝食或自尽。
为了避免这样惨痛的损失，修士们会将灵鲸用阵法困住，限制其移动。
可以想见，这些被束缚的灵鲸的痛苦程度不会比那些“取胆活熊”或“未下之蛋”的雌性灵鸡等好上多少。
——
而修士们不仅对灵禽、灵兽狠，而且对自己也狠。
一些灵根低劣、急功近利的修士会使用一种“人面兽心”法术。
这一法术用对应的灵兽之心来替换自己的心脏，从而获得其心思纯净的品质，进而促进自身顺利晋升为更高阶的修士。
那些更高阶高阶的木灵根修士会用青龙之心来替换，而金、火、水、土灵根的修士则会分别用白虎、朱雀、玄武和黄龙之心来替换。
这几样灵兽在天地之间很是珍稀，非普通的修士所能承受。
为此，修士们也采用了变通的办法。
金灵根修士会用猴、鸡之心，木灵根修士会用虎、兔之心，水灵根修士会用鼠、猪之心，火灵根修士会用蛇、马之心，而土灵根修士则会使得用牛、羊、狗之心。
这些替换后的心脏，不仅会促进心思的纯净和帮助晋升，而且还会促进改变修士自身的性格，像使用猴心的修士会变得好动，使用鸡心会变得热血，而使用鼠心会变得胆小，使用牛羊之心则对青草更为偏爱等。
喜欢四十九弦修士请大家收藏：(m.20xs.org)四十九弦修士20小说网更新速度全网最快。