“原来是这种钱。”家乐脸红了一下，知道自己刚才出糗了。
“没事！年轻人，多经历一些，就什么都懂了！你师傅当年也是这样过来的，想当初，他闹出来的笑容，不比你少，例如……”
“咳咳咳……”
林凤娇的【例如】还没说完，就被四目道人陈友的咳嗽声给打算。
四目道人陈友把两人的目光吸引到自己身上后，装着若无其事地道，“师兄，怎么换这些【香火钱】？”
“去那个【地主庙】就好了。”林凤娇暗笑一声，也没有【例如】下去了，而是指着路的尽头的一座小庙说道。
这座【地主庙】跟马家祠堂遥相相对。
两栋建筑之间形成了一条宽大的青石板路，那些地摊就摆在石板路的两边。
“走吧，我带你们过去看看。”说着，林凤娇就走在前面，带着四目道人陈友和家乐往那【地主庙】走去。
四目道人陈友和家乐边走，边在留意两边的地摊，发现上面摆的东西五花八门，从【桃木剑】到制作黄符的原材料【七星灯笼草】，从【五帝铜钱】到【抓鬼葫芦】，从不知道效果的【蛊虫】到修行秘术，都有人在售卖，其中有好几样东西，对四目道人陈友都动心了。
“这【地主庙集】，有点东西，难怪那么修行中人热衷来这里赶集了。”四目道人陈友心里暗暗想道。
这样想着，他们来到了路的尽头【地主庙】这里。
毫无疑问，【地主庙】供应的还是那个香山县土地公。
不过除了这个香山县土地公的神像和一个香炉之后，就只有一张朱砂上漆的桌子。
桌子上面摆着不少东西，上面隐隐散发出来的，只有修行中人才能感觉到的灵光神光，让家乐都咂舌不已。
而在桌子后面，则坐着一个胖子。
看到林凤娇三人过来，这胖子还主动站起来。
四目道人陈友还不明情况，就见这胖子冲着林凤娇道，“九叔，您怎么来了？”
“嗯，陪我师弟，师侄过来赶赶集。”林凤娇略有些【傲娇】地说道。
“你们认识？”四目道人陈友见了，张嘴问。
“傻了，师弟！这是什么？”
“地主庙啊？”四目道人陈友回道。
“地主是谁？”林凤娇又问。
“地主是香山土地啊……啊，我懂了……”四目道人陈友这才反应过来。
这里是香山土地的地主庙，那么在这里【工作】的人，肯定是香山土地的人，而林凤娇跟香山土地关系那么好，两人还准备一同破了酒泉镇教堂里面的法阵……一人一神这么好的关系，那香山土地下面的人，怎么会【不懂事】呢？
“来，我给你们介绍。”林凤娇对几人说道。
他先指着胖子，道，“这位是我们香山县土地老爷的大庙祝——朱大常，他管着香山县九个镇的庙祝，深得香山县土地老爷的信任，一手【神打之术】，出神入化，镇压宵小，不在话下。我们香山县这一年来的安宁，有他三分之一的功劳！他可是我们香山县的大人物。”
没错，这胖子正是被凌曜栋钦点为东升镇土地庙庙祝的朱大常，也是第一个从凌曜栋手中得授【神打符】的庙祝。
经过一年多的发展，凌曜栋的信仰早就在香山县这片土地上深深扎根下来。
香山县一共有九个镇，每个镇都建起了土地庙，每个土地庙都派遣了庙祝。
——当然，不是说整个香山县就只有九个土地庙，事实上，有不少村子，也建有土地庙或者土地祠，不过这类的庙宇或者庙祠，要么信徒自发打理，要么，就是有专门的庙徒管理。
各个镇的土地庙的这些庙祝原先都是信徒，不过是得到凌曜栋认可的信徒，在祈祷之中，获得了凌曜栋的神授，掌握了【神打之术】，然后在朱大常的安排下，成为了各个镇土地庙的庙祝，为民众排忧解难，为凌曜栋的信仰推广添砖加瓦。
朱大常在马麟祥和自己二叔公的帮忙下，已经建立起了一个类教团的组织，形成了【大庙祝-庙祝-庙徒】、【大灵官-灵官-灵徒】的上下层级。
虽然这个组织还相对松散，但有组织，和没组织，是不一样的。
以往的庙宇大多是各自为政的。
也就是说，虽然是信仰同一个神，但是你这个镇的庙祝跟我这个镇的庙祝，那是一点关系都没有的。
这也是统治阶级愿意看到的。
不然的话，统治阶级就该担心。
因为这种模式，很容易滋生叛乱和造反。
远的有太平道要建立地上道国。
近的有白莲教每隔一段时间就会死灰复燃地掀起叛乱。
也就是现在处于王朝末期，清廷对地方的统治力大大下降，才会让朱大常搞出这个东西。
要是王朝盛世的话，朝廷的大军早就派过来捣毁朱大常弄出来的这个邪教了。
而现在。
香山县的县太爷就是凌曜栋的信徒，将凌曜栋的神像摆在家里，那是早晚三炷香，从未忘记过，为的就是祈祷凌曜栋保护他升官发财。
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