好大喜功的汉武绝对是那种为了自身的目的会无限制的压榨本国治下臣民的暴君，而异形化了的儒家，虽然口口声声礼仪仁爱。也作出一幅为统治者着想，希望国家长治久安的面孔，然而在儒家表面光仙华贵的内里，实质上却是充斥着无数吸血噬肉的寄生虫，并以儒家的礼法为手段，不仅向下愚弄欺骗广大平民百姓，还多次的企图愚弄他们的主人，帝国的君王，至高无上的帝国统治者们，妄图以此来窃取至高无上权利。从而欺压百姓，作威作福，实现自己心中不可告人的阴暗目的。
所以从武帝开始。异化了的儒家便既不会如原来一样坚定的站立在统治者这一边，同样也不会为了贯彻孔丘等一大批理想主义者的理想而选择庇护世间生存艰难的广大平民百姓，他们仅仅只是寄生虫而已，是要寄生在宿主的身上，食其血噬其肉，直到取宿主而代之的！！
或许这可算作人心险恶吧！就正如《荀子》所言：人之初，性本恶！然而，武帝虽然雄才大略，但他从小便生长于深宫之中。不与民间接触，也便不知人间疾苦。所以对于人心，武帝其实一直都不明白！
也因此。一代雄主才会轻易的相信了儒家的谎言，放弃了他的前辈秦皇所钟爱的法家，抛弃了他的祖父辈所认同的道家，而选择了儒家！并且为此不惜全力助帮助儒家清扫敌人，将所有有可能威胁到儒家利益的其他学派思想从根本上予以摧毁！
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死……是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫……应该说，孟子这个人虽然在道德上有所瑕疵，然而，其对于人心的洞彻却是远超常人，也因此而深知，民贵君轻，所以如桀纣那样的暴君的灭亡，完全是他们严重欺压平民百姓的咎由自取！
然而武帝却并不明白这个道理，而当时围绕在武帝身边的那些儒生们，则不过是一群弄权的佞臣，不说不具备孔子心系天下的伟大情怀，就是能够拥有孟子那种极为高明的洞彻世事能力，也必然只会为了自己的前程而毫无底线的蝇营狗苟，至于民间的疾苦，国家的未来，很遗憾，这些人是全然不会在意的，就是有事，也会花言巧语利用儒家的言行为自己的开脱，欺骗统治阶层与贫苦大众百姓。
然而，一句谎言可以永远的欺骗一个人，也可以在一段时间之内欺骗大多数的人，然而它终究欺骗全天下所有的人。
统治阶层还在懵懂之间，天下间数量众多的民众们却早就已经清醒过来，任儒生们如何巧舌如簧，在民间百姓愈发高涨的怒火之中也只能是做自我安慰，愚人愚己罢了！然而问题是，出自于深宫，不了解民间疾苦的统治者却会极为轻易的被这些儒生的谎言所蒙骗，以至于自以为江山永固，从而越发不知收敛的压榨着民力！
告缗令、白鹿币毫无底线的侵吞着豪门贵胄的财富，而民间百姓大多贫苦，压榨不出多少油水，便也唯有以服瑶役相抵——武帝时期的民间瑶役，赋税之重冠绝整个汉帝国统治时代！
可以说在最初的时候，汉武帝的确因为自己改变的国家政策而在短期之内便获得了一大笔巨大的财富：然而，这却是建立在汉高、文景等前面好几代人的努力休生养息之下的积累，随着这笔财富的被搜刮干净，随着时间的流逝，持续横征暴敛的恶果，很快便在帝国境内迅速地爆发开来。
仅仅几年的时间，原本安居乐业的帝国治下就已经民不聊生，流民四起！
而哪里有压迫，哪里便有反抗！在这样的一种情况之下，全国各地接连爆发不堪重负的农民反抗官府盘剥的起义。导致汉武帝为了维护统治的稳固，不得不调动大军派往各处予以镇压！
而也正是在这一时期，植根于下层贫苦百姓的墨家思想三大派别。正式宣告全面分裂！
向来主掌墨家思想宣传的墨言系作为既得利益者的一方，全面的倒向了统治阶级。而大半由出身贫苦百姓组成的墨军系则宣告与统治阶层彻底决裂！而身为墨家三大派系的最后一支，墨家的工匠系原本想要努力弥合双方的矛盾，妄图使墨门不至于分裂，却料不到因为此举，自身会成为双方同时所争斗的目标，以至于最终，成为了墨门内斗的牺牲品！伴随着墨匠一系在墨门中的迅速衰弱下去，墨家数百年来所积累的珍贵工匠文化也不可避免地遭到了大量的遗失！
被墨门内斗撕碎的墨匠一系的残余势力。除一部分被分别被墨言与墨军两大势力吸收之外，其余者大部分散落于民间，从此闭门造车，只专注于工匠一职而再不过问世事，于是终于，彻底泯灭在了时光之中！
而墨言一系虽然身为统治阶层的既得利益者又获得了一部分墨匠的传承，但是当儒教得以全面兴盛之后，依旧推崇墨家思想的墨言一系，也被统治阶层内部视作了异端！于是遭到排挤与打压！
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