因为，开始几场战斗，对方可都是零伤亡就把自己的部落武装给斩尽杀绝，自己手中的武装完全不是对手啊。
在这种悲观的情绪笼罩下，哪怕是有七百万大军又有什么用？
无非是多浪费一些黑山卫的子弹而已。
要说，黑山卫攻打东南亚，投入这么多。
获得的土地都分给了老百姓，自己还真没什么回本的生意好做。
所以，漓儿最近总是给李睿来电报，不断的在李睿的耳中抱怨，这趟东南亚之战，黑山运营集团没赚到钱，自己家的买卖亏大了。
李睿总是笑着对她说三个字：“等等看。”
隋，大业十七年十二月初十八日。
东南亚八国，在所属七八百万部队被全部歼灭后，带领剩下的不到一千五百万老弱妇孺，整体投降。
本来做这些东南亚八国的国主们还准备用手无寸铁的老百姓来阻止大隋的军队。
按他们脑中的传统观念，北边朝廷的军队在战争中固然是铁血，但对放下武器和普通老百姓却是柔情的很。
这就是儒家思想的教义带来的后果。
所以，深受儒家影响的东南亚八国的国主们都在寄希望于这“人盾”。
可是，他们的算盘打错了，他们碰到的可不是由传统儒家教义武装起来的大隋军队。
他们碰到的是可以在高句丽执行“蝗虫”战略，在倭国可以执行千里无人烟的“焦土”战略的黑山卫部队。
于是，那堆砌在黑山卫前进方向上的两千多万平民，迅速的被分化，打散，消灭。
在人口消耗到只有一千五百万的时候，东南亚八国的国主们终于清醒过来了，这次的这个北方朝廷和以前的历届朝廷都不一样。
他们是真的敢杀人啊。
没办法，为了给自己的国家民族留一条根，东南亚八国只有投降一条路可以走了。
也许投降后也是灭亡，但至少，不是当场被斩尽杀绝。
只要当场不死，总是还有希望的。至少，这东南亚八国的国主是这么想的。
对黑山卫、对魏文通来说，既然对方投降了，那就更好办了。
自己的士兵也不用一个一个的去解决这些东南亚猴子了，直接给他们的国主下令，要他们自己的国主去组织他们行动就好。
什么行动？
自然是按照战前的预案，把这不到一千五百万人，迁移到南海的一个小岛上。
当然，这个迁移的过程也是血腥和暴力的。
开始，各国国主听说给一个岛屿让自己这些土着国家能够安身立命。还互相庆贺，认为总算是有了喘息的机会。
相信只要有了踹息的机会，再从这些大隋军队手中偷一些技术或者是武器回来仿制，以后自己的国家和民族总有熬出头的那一天。
到底是受到儒家教义影响的北边朝廷，最后还是妥协，给了自己这些人一条生路。
但是，随着迁徙的开始，慢慢的就发觉了不对。
这次迁移，每个人只能带十天的口粮，当然国主可以优待，带一个月的口粮。
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但是，所有的粮食都必须是熟的。
所有的书籍和农具、铁器、牲畜、生活必须品，都一律不许携带。
当然，国主可以带一些油盐酱醋。
简单点来说，这次迁徙就是一个人，单纯的一个人被迁徙离开，其他什么东西都带不走。
哪怕你曾经积攒了万贯家产，此时也毫无作用，最多，你带的十日口粮更精美，肉食更多。
东南亚八国的国主可是贵族出身，这个时代知识都掌握在贵族手中，老百姓哪里有什么知识，自然也就没有话语权。
所以，迁徙一旦开始，东南亚八国的贵族们自然就不干了。
他们看到了一个可怕的事实，在这个事实面前，东南亚八国仅存的精英再也坐不住了，因为他们知道，如果这样去迁徙，还不如现在就被大隋把他们杀了。
不让带牲畜，不让带种子，怎么耕种？
不让带铁具，怎么和森林里面的野兽搏斗？
不然带书籍，短期看是没什么，但是一个民族的标志就是有自己的文字和文化传承。
要是没有书籍，多少民族的骄傲和仇恨会被遗失和淡忘？
最狠的不是这个，最狠的是每个人只让带十日口粮，这点最狠。
只让带十日的口粮，十日之后怎么办？大家都一起饿死？
这时候，就免不了出现抢劫，大量的弱者会被饿死。在现在只剩下这些老弱妇孺的这一千五百万人里面，因为饥饿被淘汰的人，数量不会少于一千万。
少量的，相对老弱稍稍强一些的人，会活下来。
但通过这种靠灭绝同类的手段而活下来的人，无时无刻不在承受自己内心的煎熬，又怎么可以再称其为人？
这就是从精神和信仰上摧毁了活下来的人，让他们成为只是为了活着而活着的野兽，再无半点精神或物质方面的追求。
最后，自己这些东南亚八国的幸存下来的老百姓的结局，也就是退化为每天只求活着，为获取食物而奔波的野人。
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