张柬之、杜甫和杜位虔诚地在六祖殿前上了三炷香，行了个“三跪九叩”大礼，起来后，题写在六祖纪念堂的那一幅映入眼帘，置身于此，杜甫和杜位完全忘记了连日来一路的风尘，快慰之感油然而生，快步前去，驻足欣赏。但见——
围场门口联：
圣地一花开六叶
门庭三宝朝万年
大门口联：
新州毓秀
圣地鼎名
佛殿柱联：
米熟悟三更，言真得度行佛道
风幡传六代，色空无物继禅宗
南门联：
修德见性登彼岸
彻觉明心达禅堂
北门联：
北场香火送仙客
门内灯光迎禅宾
观音殿柱联：
慈航普渡，风调雨顺开泰运
佛地生辉，物阜民丰建宏图
六祖父母联：
禅宗承六代
佛法耀双亲
二月初七、八贺诞吹棚联：
圣地禅宗诞二月
普天善信聆八音
八月初二、三贺诞吹棚联：
禅宗悟道承六代
善信贺诞聆八音
贺诞门楼柱联：
佛地钟灵，男女欢欣拜佛祖
诞期吉庆，老少康乐敬禅师
惠能故居纪念堂对联：
庭外双鹤呈瑞气
堂前百花馥芬香
一子流芳百世
双亲享祀万年
……
题刻在殿内的六十副对联，在红烛青灯和阳光的映照下，显得典雅古朴又悠远孤寂，仿佛在静静地向世人诉说禅宗六祖的故事。
站在六祖纪念堂中，张柬之、杜甫和杜位有如徜徉于博大精深的禅宗文化长河洗涤心灵。
如果说六祖纪念堂中那六十副对联彰显着禅宗文化的悠久厚重，那么六祖纪念堂旁边那一株披红挂绿的荔枝就是六祖惠能对新州子民的恩赐与念想。
张柬之、杜甫和杜位在六祖纪念堂中欣赏完对联出来，行到纪念堂旁边那株荔枝树下停了下来，杜甫和杜位刚想与张柬之道别，不料一阵清风吹来，直吹得挂满枝头的荔枝摇摇摆摆，仿佛在向他们挥手道别。
随着清风吹过，树上掉下了三颗熟透的鲜血荔枝，刚巧掉在他们的衣袋里，好像六祖惠能在临别赠荔。
张柬之、杜甫和杜位正在暗暗称奇之际，只见一个老和尚走上前来施礼，双手合十：“施主有礼，请受老衲一拜。”
张柬之、杜甫和杜位双手合十，还礼道：“大师有礼。”
礼毕，那个老和尚道：“三位果真是贵客，刚才树上降下圣果，正好印证了老纳的猜测。”
张柬之、杜甫和杜位有点愕然，不解其意，张柬之开口道；“大师，此话怎解？”
老和尚上下打量着张柬之、杜甫和杜位，不时地点点头，然后，望着那株枝繁叶茂，披红挂绿的荔枝树，向他们说起了这株荔枝树的来历：
惠能九岁那年，她娘亲李氏为了使惠能有一个良好环境读书，离家投奔到广州他爹爹生前的好友文龙广州刺史大人时，村里几乎所有的乡亲都来送行。
惠能的舅舅自然也赶来了。他给小外甥带来了一些偶然从深山里摘到的罕见的野生荔枝，果大，肉厚，分外甘甜。惠能不肯独自享用，就仨仨、俩俩地分给了所有的人。到最后，他手中仅仅剩下了一颗红红的荔枝。品尝过野荔枝的人都回味无穷地咂着舌头，说是从未吃过这么鲜美的品种。惠能看了看手中的最后一颗荔枝，略微思考了一下，没有将它吃到肚子里，而是要把它种在院子里。惠能的舅舅前来送行，他给小外甥带来了一些偶然从深山里摘到的罕见的野生荔枝。惠能不肯独自享用，就仨仨、俩俩地分给了所有的人。到最后，他手中仅仅剩下了一颗红红的荔枝。品尝过野荔枝的人都回味无穷地咂着舌头，说是从未吃过这么鲜美的品种。惠能看了看手中的最后一颗荔枝，略微思考了一下，没有将它吃到肚子里，而是要把它种在院子里。
惠能舅舅说：“傻孩子，荔枝需要压条才能繁殖，你这样做是种不出来的。”
惠能问：“舅舅，你种过荔枝么？”“没有。我是听老人们说，荔枝不能播种。”
“你没试过，如何能肯定荔枝不能长出来？再说，既然这种荔枝很特别，很好吃，它肯定能生长出来。”
舅舅一愣：这个小外甥，脑瓜子里的想法很玄妙。他看着惠能将荔枝埋进了泥土里，说道：“惠能，就算这种荔枝能发芽，能长成大树，能结上果实，你却就要走了，也吃不上啦。”
惠能笑着说：“我吃不上，你们大家却能品尝啊。”
一年之后，小惠能播种的荔枝真的破土而出了。从此，岭南人知道，荔枝繁殖，除了压条、扦插之外，还能实生。六祖惠能亲手种植的荔枝树高达十八米，需三个大人才能合抱。这棵根深叶茂的荔枝树，为乡亲们撑起了一片绿荫。六祖惠能虽然离开了家乡，但它年年硕果累累，泽润后人……
六祖惠能自从成了佛后，他童年在家乡种下的这株荔枝树，结出的果实在荔枝核上生出有几个疤痕.像和尚头受戒后头上的痂痕一样。后来荔枝干枯了，但它生生不息，仍然在枯树旁边长出一株佛荔.在那荔枝核上同样印有三个或六个数字不等的疤痕。直到现在仍然是枝繁叶茂地生长在六祖故居村边。
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