总之，如果戴誉能展现自己平日正常的水平，泰伦觉得还是在邓铎之上的，用心写吧！
即便现在没有灵感，自己一行人在村里写的那些诗，用心打磨打磨，无一不是佳作！（前提是，去掉姓陈的那几首莫名其妙的诗。）
两个人又进入到创作状态中。
邓铎的确是一个事多不嫌烦的主，轮番的车轮战，丝毫不见疲态，反而愈发轻松自如的样子，写《村居》诗的时候，甚至还轻轻哼起了小调，越哼越让泰伦心中没底，只能祈祷戴誉发挥如常了。
“我的诗做好了！”不消一盏茶的功夫，邓铎完成了今天的第三首诗，速度之快、不费吹灰之力的形态，都让泰伦又有些紧张。
好在戴誉也扬起了自己的纸稿，表示他也恰在此时完成了作品。
他和邓铎互相看看彼此，微微颔首致意。
“那就来鉴赏鉴赏吧！”
陈成视邓铎为头号劲敌，自然先去看邓铎的诗，而金晓客、安若素、泰伦三人，因为担心戴誉的状态，自然先去看戴誉的诗。
邓铎的诗写的是：
有山同默赁人庐，伴鹤齐飞清隐居。
风雨犹频催暮角，江湖只叹走游鱼。
一枰棋热茶和酒，十载身闲琴与书。
寂境万般朋友少，自怜方寸梦多余。
戴誉写的则是：
抱瓮生涯久，息机忘异同。
篱花香阵阵，村舍暖融融。
澄想茶烟净，远看云影空。
朱缨三五树，长为众葱茏。
泰伦几人看完戴誉的诗，先是心中一松——戴誉起码还是抱有了应有的水准，没有和前度某次诗战写出文不达意的东西来。
既然诗写得可以，那么就可以抢得先机，把诗的优秀程度吹嘘出去了！
上来金晓客就盛赞“绝妙”，直呼戴誉这用的“抱瓮”传神精妙，简洁有力。
传说孔子的学生子贡在游楚返晋过汉阴时，见一位老人一次又一次地抱着瓮去浇菜，“搰搰然用力甚多而见功寡”，就建议他用机械汲水。老人不愿意，并且说：这样做，为人就会有机心，“吾非不知，羞而不为也”。这也被视为对技术、机械文明的某种反省，代表了庄子技术哲学思想。
咱就在农村，安安分分过日子，不是很好嘛！
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