不是诗是什么？
许多许多条对联呗！
这又要说了，律诗本来就是对联啊！
红楼梦“香菱学诗”那一段中林妹妹也说了：“（律诗）不过是起承转合，当中承转是两副对子。”
可问题是，除首尾两联外，中间每一联都要是一副对子，讲究对仗；
各句间也都要遵守平仄粘对的格式。
一句两句还好，那么多，你哪有才力顾得过来？
由于限制过多，容易堆砌死板，写着写着就成了套前人的句子。
写着写着，只记得“老子要对仗老子要对仗”，到后面只顾着要把眼前的这一联顺下来，已经顾不上全诗究竟是要表达什么情感了。
历史上那么多大诗人大文豪都避免不了这些诟病，你王中流又如何能避免得了呢！
……
过去，在南北朝时期，谢灵运、庚信已经尝试过排律的雏形，但都很短，五韵、十韵到顶了。
到了杜甫，他实在太擅长对仗了，所以即便排律长一点，他是能驾驭得了的。
白居易就有点变态了，五十韵、七十韵不在话下，甚至写有“狂吟一千字，因使寄微之”这种长达一百韵的《代书诗寄微之》。
可即便是这一首，一开始写着对元稹的思念，写着写着似乎也离了题，扯了一堆有的没的东西。
要是将《长恨歌》算作排律的代表作，那排律中无疑最好的便是《长恨歌》，可事实上《长恨歌》里虽然有很多对仗的句子，不对仗的怕是更多，硬说是排律有点牵强。
自老白以后，历代几乎就没有能驾驭排律的诗人了。
排律的历史就是如此短暂——没什么起源，没有崛起，只讲到几个人，就消失得无影踪了。
因此，尽管小陈一开始被王中流气势滂沱的阵仗差点吓住，可是他又怎能相信，在这小城中，会有一位与“诗圣”与“诗魔”比肩的大神呢！
与陈成争论的宣城老哥似乎还不甘心，拉着几位同伴一同把王中流的大作从头到尾仔仔细细地再读一遍，很诧异的是感受依然如故——
每次一读，每一句都感觉好牛叉好厉害；
读完了又没有任何映像！
难道真的是孟浩然的徒弟说的那样，他写的那些“牛啊羊啊野鸭啊”的诗——比王中流还厉害？
不对！
肯定是自己几个人造诣还不够，王大秀的诗，看都看不懂，自然无法理解里面的妙处！
找更厉害的人来帮忙解读一下！
陈成似乎看穿了他们的用意，笑道：“在场若有能品读出中流兄这‘三十二韵’中‘深刻含义’的，欢迎把感想分享出来，好让陈某也跟着学习一下。”
他自己看着王中流这一段接着一段的长诗就有些头疼，也懒得去仔细揣摩——
他不相信这种“过分注重形式”的体裁能写出什么深意，也不信现场真有人能解读出。
只怕王大秀自己再回看自己的作品，也很难完整叙述出自己的“创作心得”。
不排除王大秀真是个天才，诗里也确有思想。
可太长了的诗，我真的是不想看啊……
过去背诗也是，短点的还行，长的略过。
除非你说这首诗高考必考。（头两年没考，今年……）
在笃定了王大秀的诗不会有什么大惊喜后，小陈的《独坐敬亭山》、《秋登宣城谢眺北楼》、《宣州谢眺楼饯别校书叔云》全都省了。
陈十一郎足够尊重了，最后还抄了一首杜牧的诗，要是真想恶心一下江左文人，他就要直接上“远看城墙齿锯锯”或者“大炮轰兮轰他娘”了。
“看不懂我大兄的诗是吧？那是你学问不够！回乡下再学十年吧！”王文卿见陈成这副玩世不恭的样子就来气：“要想解读有何难的！你听好了，爷爷我一句一句给你讲解，诗中的深意！”
“你跟他们讲好了，我反正不听。”陈成耸耸肩：“等各位听三秀兄分析好了，我再回来，听大家判断谁的诗更好。”
说着，就要退下去休息。
王文卿暴跳如雷，又要喊打喊杀。
“绍生到——”一声吆喝，成功吸引了现场的注意力！
包括陈成江森在内的众人齐刷刷向楼梯口看时，只见一个个头很高、脸色黑红的瘦小伙“登登登”地上楼来了！
“绍生在哪？”全场人恶毒的目光就像利箭一般，射向此人!
更想不到，惹了众怒之后，绍生还敢露面！
对方也没想到谢朓楼上众人的敌意会那么强烈，好在他这一月来，各种责难辱骂都经历过了，见怪不怪，稍稍镇定心神，不慌不忙道：“绍生并没来——我家主人，便是绍生。”
四秀你看看我，我看看你，才恍然——
这就是传闻中绍生那个有点高，还有点黑的仆从？
看看绍生的仆从，再看看小陈的江森，四人得出一致的意见：
这人算不得很黑啊！
到底是谁说他很黑的！
事实上，当黑小伙环视北望楼上众人，看到江森的时候也被吓了一跳：
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