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就在袁熙将祝奥打发走后，伙计前来禀告说，“公子，有个中年文士在店里，说是要求见公子，您看？”
袁熙则突然想起半年前的一件事来，顿时欣喜若狂。
半年前是祖父袁逢忌辰，袁谭、袁熙代袁绍袁隗回汝南老家祭拜。
袁熙差人打听起荆北豫州一带的豪杰和名士，遗憾的是有些人不是现在的他能招揽的，大多也没有机会去拜访。
偶然的他得到一个消息，说南阳有个叫张纮的名士，刚辞官打算回乡，在南阳客居一段时间，原来张纮被大将军何进征召为掾属，而张纮发现时局混乱于是趁机辞官回乡，恰好那时袁熙回汝南祭拜。
于是袁熙找了个借口，带着许褚和两名仆从，绕道颖川先去宛城，在南阳稍加打听，就找到了张纮住处，袁熙备好礼品就以去拜访张纮。
不过起初这张纮愣是不见咱们的袁二公子，不过后来袁熙整了一出，张门立雨，张纮无奈，也就和袁熙见了一面。
张纮这时近四十岁，虽然有些名气，但仕途一直不得意，在洛阳时，察觉天下即将大乱，所以打算先回广陵，会同张昭然后去江东避难。
而随着诗集的流传，袁熙的名声已经颇为流传，这也是有那个时代，重文学家世的背景。
张纮也是听过这位袁二公子的，想不到他竟然会拜访自己。
袁熙以子侄之礼拜见张纮，袁熙先是客套了一番，经过一番周折后，然后提出了拜师学习易经的目的。
当时文人君子是要学经学的，这其中就包括易经、尚书、诗经、礼记、春秋。
这是从汉武帝罢黜百家独尊儒术后开始的，要求士大夫学习的内容，以求移风换俗，安定社会。
所以袁熙想拜师学易经这事，倒是没有什么奇怪的，只不过张纮推辞说，家中有要事，不能长期指导袁熙易经，只能在几天内教授他一些心得。
不过在几天接触中，张纮对袁熙啧啧称奇，对于儒家、法家、道家二人也是相互探讨，张纮对袁熙如此年轻，就有如此见地顿生好奇，于是和袁熙探讨了一些时势。从汉世祖皇帝谈到当今黄巾之乱。
“我朝自世祖皇帝立国后，外戚、宦官、大臣争权不断，再加上天不佑汉，国无长君，内有母后干政，政令不通，一百五十多年下来，以成积重难返之势，而当今天下刚刚平定黄巾之乱，然熙以为这将是大乱的开始，朝廷积弱，地方诸侯做大，帝国将再次面临前汉末年时的乱局，所以熙不才，希望先生教小子我定乱安民之术，熙感激不尽。”袁熙侃侃而谈。
张纮不置可否微微一笑道，“公子真是大志之人，然时局如此，非人力所为，公子父子皆人杰，能倾身下士，又有人望，若择一地以观天下则大事可期也。”
袁熙小小年纪，但行事果决，最难得是，不以袁家四世三公自以为是，更无宗族世家子弟的纨绔之气。
张纮虽是书生，但他也有些游侠之风，较当世文人少了书卷气，身上却有几分草莽英雄之气。豁达大度，无形中，袁熙和张纮之间的距离，便也缩短了许多。
张纮在打量观察袁熙，袁熙也在观察张纮。袁熙以子侄之礼对待张纮，张纮很受用，君不见项羽和范增吗。
接着张纮淡淡问道：“公子下一步有何打算？”
“不瞒先生，我实在不知道下一步何去何从，正想请教先生。”袁熙并不掩饰自己的无知，倒也实实在在地谦虚说道。
张纮既然有与袁熙，自然要同袁熙考教一番问道：“公子志在匡扶汉室，那请问公子，事逢乱世，什么最为重要。”
袁熙颔首许久，毫不犹豫地答道：“先生，小子以为是人才！”
“公子好见识！”张纮赞道，“以某之见，公子若想实现胸中大志，必须解决三件事。”
“哪三事？”
“人，人，还是人！”
在袁熙看来，敢说出这种答案的，只有两种人：装x的和牛x的。
张纮显然是后一种。
张纮给袁熙详细解读他的观点。
第一个“人”，就是袁熙方才所回答的——人才。所谓一将无能，累死千军；更有千军易得一将难求之说。都是说人才最重要。
第二个“人”，代表着队伍。乱世之际，群雄并起，只有拉起自己的队伍，才有和各路诸侯一较高下的资本，才能实现胸中的宏图大志。
第三个“人”，代表着人心。人心既民心，得民心者才能得天下，才能治天下。
“得此三‘人’，大志可达！公子以为如何？”
袁熙默然点头。
“公子视人才为第一，礼贤下士，三‘人’已得其一。公子乃大汉门阀贵胄，胸怀匡扶汉室大志，正大光明，顺应民心民意，三‘人’已得其二。”
袁熙眼中闪烁出希望的光芒。按照张纮的分析，只需再拉起一支队伍，则三‘人’已齐，大志可成矣！
随即，袁熙、张纮两人相谈甚欢，促膝长谈许久，张纮决定回广陵处理完家事，再回洛阳尽师生之礼。
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