高祖问道：此乃何意？
张良反问：陛下犹记当年，博浪沙击秦之事乎？
高祖：先生壮举，天下何人不知？未知铁锥壮士何在，真乃神龙只见其首，未见其尾。
张良：铁锥壮士，名唤沧浪子，力大绝伦，轻功卓绝，来去无踪。鬼谷门下，如苏秦、张仪纵横之徒，代有数十之众；庞涓、孙膑善兵者，亦有百余。沧浪子辈，更是车载斗量，不可胜数。若遇汉室倾危，伏龙令出，天下便知是鬼谷掌门之命，谁敢不从？只汉室不失其道，爱护其民，则保陛下江山，千世无忧。
高祖大喜，乃留太医为军师治病，自持伏龙令牌以归。
数日之后，汉帝将要率众迁都，复遣陈平往视张良。陈平还报，留侯病情转笃，并带回张良亲笔所写遗书，呈奏天子。汉高祖展书而观，见其书中略云：
臣家世相韩，及韩灭，不爱万金之资，为韩报雠强秦，天下振动。今以三寸之舌为帝者师，封万户侯，此布衣之极，于良足矣。愿弃人间之事，魂魄欲从赤松子游耳。
高祖览书大悲，刚欲传命摆驾，亲往探视，太医还宫，上殿拜倒：留侯晏驾去矣！
张良上书已罢，运用鬼谷门秘术闭气诈死，又使赤松子以道术镇压己尸，归柩陈留下葬。只因张良一道奏疏，以至赤松子之事，朝野皆知，传为神话。
镜头闪回，叙述赤松子由来。
赤松子又名赤诵子，曾习学五千文《道德经》，号左仙太虚真人，自谓曾为神农时雨师。能入火不焚，随风雨上下，教给神农氏袪病延年。又常去昆仑山上，住在西王母石宫殿中。
炎帝小女瑶姬曾随其学习道法，化身精卫鸟填海，后成神仙中人。
到高辛氏时，赤松子又出，当雨师布雨，洞府道场位于襄阳岘山。
而此时陪同张良共同修道之赤松子，实是春秋末时函谷关令尹喜，因曾受传老子五千言《道德经》，因而得道，又化名为尉缭子，在秦朝为臣。今称赤松子者，借其名也。
闪回结束。赤松子遂依张良所嘱，以道法镇其尸身，运至陈留下葬。
汉帝闻而大悲，乃派三千士兵护送其柩，百官送葬。
待朝廷军队及百官还都，赤松子便趁夜开坟起尸，救活张良，二人相携而去。往赴十数年前黄石公之约，然后悠游山林，不知所踪。
张良墓地便在今之河南兰考，县城西南六公里三义寨乡曹辛庄车站南侧。其墓冢高达三丈，周围长三十丈，占地五十亩余。
据传说刘邦死后，吕氏专权，张良便隐居于东昏县西南白云山，自守其墓。
画外音：后世又有一说，流传甚广。说是张良助刘邦平定天下后，即寻其师黄石公到济北谷城山，未遇其人，而得一黄石，上书湖北咸宁通城县张师山，暗示自己所居之地。张良乃至张师山，距此百里处访得黄袍山，谷中果有一座天然黄石洞府，风景宜人，遂隐居下来，并修建良山道观，又办“伐桂书院”，授艺教徒，光大鬼谷门派。
汉高祖五年八月，刘邦正式迁都关中，止于沣镐之地。乃置长安县，在县属治所修筑新城，名曰长安城，取“长治久安”之意。改长安城所在地区为京兆，意为“京畿之地”。
汉高祖六年正月，刘邦复又大封二十多位功臣，公侯伯子男爵不等。其余未被受封者，则议论纷纷，争功不休。
忽一日，刘邦行于阁道，见诸将聚坐于沙土之上，窃窃私语。
刘邦大奇，便问身侧陈平：众将议论者何？
陈平：商议谋反也！
刘邦：天下初定，何故又要谋反？
陈平：陛下起自布衣，用彼众人，方得天下。陛下既为天子，近亲受封，仇怨者诛。今朝廷叙功，若皆分封，天下土地有限；众恐难封，反被寻罪问诛，故欲造反耶！
刘邦闻罢，忽想起当日张良所嘱之事，说道：卿且勿言，孤知之矣。
于是摆酒大宴群臣，当场封赐雍齿为什邡侯，并催丞相、御史，速速定功行封。
群臣见状皆大欢喜，纷纷议论：雍齿且能封侯，我何虑哉！
画外音：自楚军兵败，重新归附汉王，雍齿一直战战兢兢，如履薄冰。今见能被封侯，由是意外之喜，遂入蜀中封国就任，对高祖感激涕零。但因素知刘邦有仇必报性格，故此担心再被清算，由是敛翼藏爪，小心度日。直到刘邦去世，汉惠帝刘盈继位，因其宽厚仁慈，雍齿终于放心。汉惠帝三年，雍齿去世，谥肃侯，葬什邡西郊，得以善终。
高祖大封功臣，俱各无辞。燕王臧荼反汉，刘邦亲自征伐，斩杀臧荼，改命同乡发小卢绾为燕王。臧荼有一子名叫臧衍，逃往匈奴。
镜头闪回，叙述卢绾。
卢绾乃是刘邦发小旧友，当沛公起兵反秦之时，便以门客身份相随。
刘邦入汉中时，卢绾被命为将军，并常担任侍中。
楚汉战争中，卢绾官至太尉，封长安侯，并得允许随意出入刘邦卧内。因与汉王特殊关系，其所用衣被、饮食、赏赐，群臣莫敢相望。虽然萧何、曹参等能以才能忠贞而得刘邦礼遇，但论亲密宠信，皆都不能与其相比。
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