结果镇长让人去查了一下，这附近的村子并没有人来说过丢孩子或者是家里的姑娘的。
当然，也有可能丢过，只是那些人家觉得镇上这里也帮不上忙，而是自己去寻找或者是去县衙报官了，所以这里没有记录。
这一时半会儿也打探不到什么，这么多孩子和这姑娘，他们也不能一一的给送回去，带回县城也不现实。
然后决定其中两个官差先带着两个妇人回县城复命，向县令大人禀报一下这边的情况，其他人先在这里等着，要是有他们连系的下家找来，还能顺藤摸瓜抓捕一批。
五个打手他们没打算带到县城去，也没有给放了，还是关在院子里。
他们虽然已经审过了，不过也怕万一对方还有没有招供的，所以还是要等县令大人的指示，若是不用带回去重新提审，那就可以直接打了板子示众之后就可以放人了。
这种被雇佣没有作恶的，又不是奴籍，是不能跟着雇主一起受罚的，所以就算那几个拐子被判死罪，他们这些人只要身上没有人命，最多也就是打板子关几天。
倾妍几个见他们有了章程，也商量了一下，帮着在县城这边的周边村子找一下，看看还有没有家里丢孩子的。
若是有的话，他们应该能看出来，就算是已经死心不再寻找了，村子里面也会有人念叨，尤其是那种八卦聚集地，说一会儿话就难免会带出来，这也是一大谈资。
所以倾妍几个分配好了四个方向，就在这周边的一些村子镇子里面探查了起来。
到是不用急，反正现在那些孩子和姑娘已经救出来了，至少没有被卖到外地的风险。
只要县令这边结案后去各村镇贴出告示，各个村镇应该也会很快知道，有丢孩子的人呢会很快找回去的。
倾妍他们在附近的几个村子里找一下，结果并没有发现，倒是听了一耳朵的其他八卦。
什么李家生意失败从镇上搬回来了啊，张家媳妇不孝顺，杨家婆婆不慈啊等等等等。
看来那两个拐子昨天是趁着灯会人多好下手才过来这边拐孩子的，之前并没有来过。
倾妍突然又想到了神鼎山那边的祭祀活动，他们本来还想着今天去会一会那个所谓的高人，结果这事闹的他们都忘了那边的事了。
现在都已经下午了，也不知道还能不能看见，倾妍把神识探到神鼎山山顶那边，还好距离不是很远，她的神识可以够到。
结果发现那边的祭祀活动好像才刚刚开始不久，也是，一些祭祀活动确实不会放在早上，一般都是下午或者是晚上进行的，她也不知道是个什么原因，可能是下午或者是晚上更好的沟通神明吧。
看着那穿着一身像是道袍，颜色确是红色的袍子的老人，一手拿着一根树枝，一手拿着一把看不出材质的剑，正踏着奇怪的步伐转动着。
这怎么看着像是在做法？难道这祭祀活动不是一群人祭拜，而是一个人在那里做法事？
又看了看下面乌泱泱的人群，或站或坐的眼一眨不眨的盯着那人的动作。
不要以为上面做法事下面那些人就要跪着，这个时候虽有跪拜礼，但可不像清朝的时候，恨不得对着谁都能跪下，除了皇帝恨不得都以奴才自称。
在华国古代，跪拜只针对天地君亲师，而且也不是见面就跪的，也是有特定的场合的，平常大多就是作揖或福身为礼而已。
所以昨天那三对夫妇对他们跪下的时候，大家都是赶紧躲开了，那真的是大礼了。
所以即便那边是在做法事或者什么祭祀活动，下面的人群也不是跪在地上，而是围成一圈看着高台上面。
倾妍觉得自从来到古代之后，已经刷新了她很多在电视上看来的那些知识了，现实中的东西跟那些电视上面演的并不相同，甚至是历史书上写的也不尽相同。
当然，有可能这个世界与她那个世界不是一个世界的缘故，所以会有差异。
但她觉得应该是大差不差的，毕竟历史记载的也是人记下来的，更何况中间出现过几次断层，许多历史可能已经记得没那么详细，或者是出现错误了也说不定。
倾妍看不懂那位“高人”在做什么，就跟丑丑几个说了一下，让它们看看知不知道。
丑丑和金阳一看过去，立马就知道了，对倾妍解释道：“那是位祭祀，应该是有什么传承的，他现在是在沟通天地祈求平安顺遂风调雨顺，也可以说是一种祈福的法事。”
倾妍听着有些奇怪，“还有这种法事？祭祀不是一些少数民族才有的吗？这边竟然也容得下，都不管的吗？”
在她的印象中，祭祀等同于跳大神的，汉人正统应该是道教才对，连佛教都是外来的。
金阳摇头道：“你错了，祭祀在商朝的时候也有，只是后来改了称呼，后来叫做国师了。
你别看他的舞步好像奇奇怪怪的，可他每一次律动都能得到天地的回应，虽然微弱却也是有用的。
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