整个柳镇，最为阔气的当然是柳家。
柳家没有住在集镇上，离集镇还有几里路，不过集镇上的酒楼饭店以及商铺，多半都挂着一个柳字，那是柳家的产业。
柳家一座大院的面积，就比柳镇那个集镇的面积大出很多，院子里面的建筑物也比集镇上的建筑物更为精致。
柳镇的老百姓普通都穷，但是柳家却是整个庆州最有钱的一家，和邻近的那些老百姓比起来，差距过于明显。
看了一圈，给柳青的感觉，那就是柳家是吸干了柳镇老百姓的血，才变得如此富有的。
柳家的富庶，就建立在柳镇老百姓的贫穷之上。
贫富差距如此明显，柳家还能够安安稳稳地存在着，恐怕不是德望两个字可以解释的。
柳家几十个精壮的护卫，高大坚固的围墙，还有和地方豪强的姻亲关系才是最为重要的缘由。
那么巨大的贫富差距不解决，终究是一个隐患。
老百姓能够苟延残喘的时候，可能不会做什么。
等有一天大家都活不下去了，连饭都没得吃了，身边却还有着富得流油的一户人家，到时候会做什么样的事情，还真不好说。
遇上灾欠年份，就有地方豪富施粥赈济灾民，倒也不一定是出自于好心，有时候仅仅只是为了自保而已。
“以后这柳镇就是我的基业，想发展更多的信徒，还是要着落在这里的老百姓身上，他们才是我的基本盘。”柳青这样想着。
想要收割别人的信仰，就要给对方好处。
这个好处可以是马上就能兑现的，也可以是未来才能兑现的，甚至还可以是虚无缥缈的来生才能兑现的。
没有好处，想要获得别人信仰，那就是痴人说梦。
柳镇的老百姓很穷，不过这一点对于想收割信仰的柳青来说，倒不是什么坏事。
穷人所求不过温饱，他们的愿望更容易满足。
这一次柳青的香火供奉能够突破一千人数，付出的代价也就是让他们免费的吃一顿饭。
想要满足有钱人家的愿望，那绝不是一顿饭可以解决的，人家已经不追求温饱了，想要的是如花美眷，金榜题名，子孙满堂，长命百岁。
一想到这个难度，柳青就自动的放弃了。
“我还是得走群众路线，”柳青心想，“把贫下中农都发动起来，团结大多数，这才是王道。”
穷人日子过得贫乏，他们的愿望也很贫乏，缺乏对生活的想象力。
但是，对柳青而言，穷人的信仰和有钱人的信仰是一样的价值，提供的神力都是一样的。
应该团结谁，不应该团结谁，这是一个很简单的选择题。
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