老居士萧子良呵呵大笑，他虽然已是鹤须鸡皮，笑声却依然放肆如顽童。
这样的性子居然可以虔诚皈依？庆云心下也是暗暗纳罕。
只听那老僧扯起沙哑的嗓子，似是炫耀，
“这香火，我倒是不想断。
只是我若不断，僧孺会跟我拼命！
你可见到这故纸庙两侧厢房的藏书规模？
天下除了南北两朝秘书监，大概只有北国玄都，卢氏藏书，南朝沈任两大家能和他王书仙的私藏媲美了。
他的藏书价值连城，老道也不得不有所顾忌啊。”
庆云记起小充华形容此间时，曾经使用装潢这个词，原来是因为这间寺院四壁纸香的缘故，不由心生敬意，改叉手为合十，
“晚辈明白，只要诵经礼佛，心敬三宝，那些形式，都是虚妄。”
“哎？这位小友倒是通透。”
庆云忽而狡黠一笑，
“晚辈只是不明白，这许多经史子集，都是红尘浊言。
前辈肯为这些红尘浊言放弃佛家香火，便不是拘泥食古之人。
据我所知，不只眼前王书仙和全神医曾为当年竟陵王府僚属。
萧衍，任神通，褚童子，太史叔明，也都曾是旧知。
佛法不能只渡一人，当存宏远，济天下。
故有图澄，道安之义。
故人不远千里而来，殚心竭虑投书问，前辈为何连最基本的回函礼节都放弃了呢？”
老居士捻须冷哼，
“你这小子油嘴滑舌，开始有些不讨喜了。
老道无需读信便知其中所谓，若是你急于回信，却也无妨。
僧儒！研磨。贫道口述，你来执笔。”
王僧儒刚刚应诺。庆云便喊了声，“且慢！”
他见萧子良望向自己的神色颇有几分不快，于是又展颜微笑，用出了萧衍教给他的最后手段。
“萧公子听闻前辈在南朝的时候，一直无法求得江淹一赋，引为憾事。
所以他特意向江才子央求，亲笔拟了这封信，前辈真的不想看看？”
“江郎吗？他年轻时曾梦笔生花，文噪一时。
可是后来听说他笔亡才尽，已经有多年不曾有过佳作了。
难道这只是他不想低眉折腰事新君的说辞？
罢罢罢，既然真是江郎墨宝，不妨一观。
僧儒，替老夫读一读。老夫这眼睛啊，已经不济事了！”
庆云大喜，忙将信笺递上。
那信封有火漆，保存一直妥善，王僧儒仔细验看确认无误，便撕开信封，取出纸笺，朗声读道：
“昔慧琳坐化，得舍利十七，供诸东山兰若。高帝与彦回过而谒之，见云扃栖霞，日月同天。帝曰：‘此濯曜更替之兆也。’彦回惶然失仪，趑趄踉跄，三落其冠。曰：‘刘慧震颖睿绝伦，诗书经史，过目则无忘；宫商角羽，环转如流觞；折绢自成衣冕，琢磨珠玉增光。潜龙在渊，气冲翼张（笔者案：翼张在南，斗牛在北。齐在南朝，应朱雀之宫）；雏凤未鸣，声动四方。高冠博士没百丈之阶，金戈银甲映千里之芒。域内文武昌隆，陛下血气正刚。此言何出耶？’
帝曰：‘鸲鹆（八哥）能言，见拙于蝉。玄鸟善乐，莫能胜雀。妇人功，雕虫计，于国何益？玩人者丧德，玩物者丧志。文昌武隆，人萃地灵，正堪为天子之剑，安能授柄于夺志匹夫？’
彦回曰：‘昔平帝薨没，汉室倾颓，王巨君挺身柱国。九侯王氏，公卿盈门，势不可谓不滂；改制易货，尽扫陈疴，志不可谓不坚；政令霹雳，刀斧开阖，行不可谓不厉；鸿儒孔光，猛贲勿霸，赞不可谓不良。巨君倾其四者，吐息啸动四海，顿足阜落八荒。烜一时之极，强取斩蛇换日之道，可乎？广封诸侯以悦士，然士者挥其圭；酬军赠饷以慰将，然将者倒其戈；废奴还籍赦天下，致盗者啸绿林；兼土并地分王田，引义者染赤眉，何也？子曰：名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。’
帝曰：‘竖子无谋！招祸取咎，无不自己也。废奴害士，废商害民，黜夷王，四海动，军心惴惴。争田亩之均否而生祸，释奴无事事而为患，妄引猝痛以驱陈疴，如疗饥于附子，止渴于鸩毒，未治天下，於戏已哉。’
彦回曰：‘然知者何为？’
帝曰：‘高祖无始皇之威，无霸王之勇，破咸阳乃绝秦祚，围垓下而奏楚歌，其知士也。光武无嫡爵之嗣，出下下（九品中正之品级）之庶，挥鞭一呼则百诺，展旌为誓则止戈（引《牧誓》典），其知时也。今梳政养民自有卿，平叛御虏萧赤斧，此吾士也。金刀（刘氏也）将星尽陨，北夷妇人当道，此吾时也。乱世还须强龙镇，彼时功高终遭忌，孤不化龙，反为患也，卿以为然否？’
彦回除冠，不敢直面，诺诺维维，战战兢兢，‘如闻壕上语，震聋几成聩。曰：彼可取而代也！’”
萧子良听得一边摇头，一边称赞，
“嗯，这个江淹果然是小说大家，梦笔生花的梗虽然不算是他首创，但这个丢笔才尽的新梗一出，就把老梗用活了。
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