徐平看着面前的欧阳修，二十多岁，面色白晰，嘴边微微长着些髭须，既显得年轻充满活力，又带着一点成熟。
点了点头，徐平道：“坐下说话。”
分宾主坐下，欧阳修取出几张纸来，递给徐平，口中道：“先前在洛阳，见到郡侯主持三司刻印的《钱法类书》，论说极为精详。修虽然学识浅薄，但见贤思齐，也写了一篇关于钱法的小文，请郡侯斧正。”
徐平接过来，随便看了几眼，便放在一边。
不能说文章不好，在洛阳数年，欧阳修深受尹的洙影响，文章已经开始向尚古方向转变，与以前的四六骈文内容空洞大有不同。但文章再好，里面的内容可取的地方不多，与徐平三司的职能和《钱法类书》的定位有很大差距。
欧阳修在洛阳的几年，基本就是游玩饮酒，与至与女妓弄些风花雪月，再就是与一帮跟他差不多的文人研究文章写作，政事基本上没有参与。没有实践经验又怎么能够写出内容深刻的好文章来呢？他的文章初看着很有气势，引经据典，上自三皇五帝，下到五代十国，基本就是针对历史记载发一些空洞的议论，没什么可取之处。
三司刻书局是刻实用文章的，对文采之类并不怎么重视，甚至刻意要求浅显，能够让人一看就懂，欧阳修离这一点还是相差甚远。
见徐平并不热心，欧阳修心里有些失望。此时他的文名已经满天下，当世的饱学巨儒大多都对他称赞有加，一见就称之为奇才。习惯了被人捧着，突然遇上徐平这样不冷不淡的态度，一时让他很不适应。
喝了口茶，欧阳修平静下来，问徐平：“郡侯因何一言不发？这篇小文或许有不足之处，郡侯只管明言，指教一二又有何妨？”
徐平笑道：“若论写文章，你写的比我强，我怎么指点你？若论钱法，我从在邕州任通判后来任蔗糖务提举时就管着钱粮，回到京城更是主持盐铁司，比你想得又透彻了。恕我直言，你这文章只是罗列了历代钱法，对当世的钱法基本没有涉及，我哪里知道从何讲起？白乐天言，文章合时而著，你这小文在这方面还是差了些火候。”
徐平在文章技法上指点不了欧阳修，但文章的内容他却根本不看在眼里
。这文章写钱法的部分，在徐平眼里已经到了混身是破绽从而无破绽的地步，有什么好评点的。
欧阳修听了徐平的话，面有愧色。自己的长处短处自己明白，他对朝廷的具体事务确实所知不多，写这文章的时候就避开了这一点，只是引经据典。在同样不懂的人眼里，还不失为一篇中规中矩的好文章，在徐平这种钱粮行家眼里，一文不值也就不奇怪。
此时北方儒家渐渐开始出现复兴气象，为文讲究尚古简短，代表人物就是尹洙。欧阳修这些南方进士受此影响，渐渐开始文风南北融合，直到后来欧阳修举起古文运动的大旗。这种大潮之下，前人的评价也受到了影响。诗文学韩愈，是一时风尚。韩诗之外，欧阳修兼学李白，石延年专攻杜诗，梅尧臣受了一些《楚辞》、《离骚》的影响。总而言之，用后世的话来说，除了一些特殊例外，现实主义诗歌受到了空前的重视。在这种思潮之下，杜甫的地位空前提高，包括白居易等诗人，地位都与唐朝的评价迥异。
正是因为如此，欧阳修这批人，借的就是批空洞无物的“西昆体”而崭露头角。结果到了徐平面前，自己的文章被徐平隐晦地说轻浮无实际内容，他还是不好意思。虽然心里对徐平文章的语言浅显、文无余韵也不怎么看得起，但还是得承认徐平文章确实有内容。
这话题实在谈不下去，两人毕竟走在不同的道路上，很难引起共鸣。
平缓了一下心情，岔开说了几句闲话，欧阳修又道：“我年幼之时，曾经偶尔得到昌黎先生文集残卷，爱不释手，所得良多。不过那时年轻无识，只知是韩文公的文章好，却说不清其妙处。后来到西京在钱使相幕府，周围都是文学之士，见识日增，再拿出昌黎文集来，才理解其精妙之处。这几年闲暇时间，遍览各家所藏韩文公文章，精加校勘，集成昌黎先生文集。听闻三司刻书局印制精良，出书又快，不知能不能结集出版？”
“好事啊！当然可以！”徐平立即满口答应。
三司刻书局的人员设备都已经到位，不过印的都是《三司新编条例》和《钱法类书》之类，实用性强，不得文人士大夫们的重视，没有打出口碑来。如果能够印一部设计精良的《韩愈文集》出来，名气一下子就能起来。
这个年代，无论诗文，后起的文人都以韩愈为宗，老一代的杨亿钱惟演等人已经势微。市面上韩愈的文集有，但校对粗糙，舛误极多，多是书商为了赚快钱刻印，看着就让人难受。欧阳修可是文学大家，他用心校对过的，可是难得的良本。
欧阳修起身行礼：“多谢郡侯玉成此事！”
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