西晋末年，鲜卑拓跋氏在永嘉之乱中依附西晋，抗击匈奴，羯赵。
因有功于朝廷，在公元310年被西晋怀帝册封为代公。公元314年，进封为代王，拓跋部居住的定襄郡则被称为代国。
鲜卑慕容氏和鲜卑拓跋氏原来是一个部落的。建立了慕容五燕的慕容氏，曾是北魏在意的一个政权，毕竟“本是同根生”。
（慕容五燕：前燕、后燕、西燕、南燕、北燕。）
鲜卑慕容氏与其它胡族很大的一点不同就是汉化程度高很多，他们在西汉时就依附朝廷。
逐丰美水草南迁的他们，仍然记得自己的祖先是应朝廷诏命而来。
他们的进来，是得到这里的朝廷确认的，并非不请自来。
他们一早接受汉室朝廷的册封，向汉地称臣……北魏文成皇帝笑着反问冯熙，“既是汉臣，世居汉地，怎么不是汉人？”
汉，源自西汉的国号“汉”，也是现在汉族的由来。
“陛下的意思是说，鲜卑人也是汉人？”北朝南冯，长乐冯氏并不避谈自己的家谱，源远流长。
从西汉文帝时期的冯唐开始，那句俗语“冯唐易老，李广难封”流传到现在，更像是说冯家能跟西汉飞将军李广相提并论似的。
但那时，实是不及的。
“汉朝皇帝都没有问过你这样的话。”
彼时才从前朝西汉京都长安（现在陕西西安）赶来的冯熙，闻言笑了笑。
停了一会儿，又听文成皇帝说，“只是我们世居北方，不比去了南方的鲜卑慕容氏。就像世居北方的晋人南渡去了江左，或者更远的北方，难道就不是汉人了吗？”
顿了顿，又说，“鲜卑慕容氏，和我们，彼此都是承认的。本是同根生。”
……
鲜卑慕容氏也是乱中原的一支野蛮胡人，和鲜卑拓跋氏一样，划归东胡。既为胡人，弓马娴熟，人才辈出，西晋末年的乱世中出了很多皇帝。
大概是识英雄重英雄，鲜卑拓跋氏并不忌谈与鲜卑慕容氏祖上的关系，分分合合，又联姻又打架的。
严格意义上讲，北燕与鲜卑慕容氏已经没有关系了。
冯润的先人冯跋、冯弘两兄弟取代后燕，建立北燕。
后燕永康二年（公元397年），北魏太武皇帝拓跋焘兴兵讨伐后燕，攻占其首都中山，自此后燕疆域被一分为二：
中山以南的后燕疆域自立为南燕，中山以北的后燕疆域仍为后燕。
后燕政局混乱，内乱不断，再加上北魏与高句丽的蚕食鲸吞，其疆域不断缩小，最后只剩下辽西走廊一带。
后燕末帝慕容熙无道，引起了慕容云与冯跋、冯弘兄弟的强烈不满，以政变废慕容熙，慕容云建立北燕。
慕容云，慕容熙之兄慕容宝的养子，即位后，改名高云，数年后于宫中饮宴遇刺身亡。
冯跋随后被推举为国主。
冯跋称天王于昌黎，改元太平，国号仍旧为燕，继续延续北燕政权。冯跋一代雄主，政治清明，但不幸遇上北魏太武皇帝拓跋焘，气吞山河如虎，势要一统北方。
走马上任，北地就只剩了寥寥几国。
后来，冯跋重病，命太子冯翼摄政。然宠妃宋夫人想立自己的儿子，与太子冯翼生隙。
宦官见疑，告知冯弘，冯弘遂带兵进宫……北燕因此生内乱。
或者说，冯跋死后，太子冯翼不敌叔叔冯弘，被赐死。谥冯跋为文成皇帝，庙号太祖，安葬于长谷陵，太子冯翼祔葬。
冯家二辈人族谱序齿重新排了一下。
族谱以记载父系家族世系、人物为中心，是由记载帝王诸侯世系、事迹而逐渐演变来的，记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹。而冯家的叔伯兄弟自小养在一起。
由族里上年纪的妇人或老者看顾着，不分彼此，皆是手足兄弟。
或者说，叔叔冯弘接替其兄冯跋，成了冯家新的家主。不客气的说一句，除了太子冯翼，冯家二辈人里尚且没有人能够挑战冯弘的地位。
名正言顺。这片土地上的所有事情，皆有其自身运行的轨迹，如同周天星辰。
或者说，日月交替，天地昭昭。
这件事，会绵延无尽地持续下去，太阳落下去，月亮升起来，一切都自然而然，因为它原本就是这样。
就像生命和爱本身一样。花开，花会落，但来年花还会开。其核心都逃不过八个字：
你情我愿，名正言顺。
北燕太兴元年（公元431年），冯弘称天王，废掉原配妻子王氏与长子冯崇，立后燕皇族之女慕容氏为后。
北燕太兴二年（公元432年），冯弘又立自己与慕容氏的儿子冯王仁为太子。广平公冯朗、乐陵公冯邈惧怕被继母迫害，祸及自身。
于是兄弟二人相伴一同逃往辽西，劝说改封长乐公的大哥冯崇（公元431年其母为冯弘结发的妻子，却未被立后，而他则是发妻的长子）。
冯崇、冯朗、冯邈三兄弟投降北魏，受到厚待，长乐郡遂成北魏冯氏封地。
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