伊莱贾严格遵守着所有规则,如同在刀尖上跳舞。他逐渐意识到,荧光庇护所并非天堂,而是一个高度特化的、排外的生态系统。居民与母树的关系,是一种强制性的、不平等的共生,更接近于寄生。
* 每日注射营养液,可能并非“喂养”树,而是向这个巨大的真菌网络缴纳“保护费”,或者是一种身份识别和服从性测试。错误的颜色可能被视为“毒药”或“入侵信号”,引发系统的免疫排斥反应(攻击性生长)。
* 呼吸面具,是隔绝这个生态系统天然防御机制(致幻孢子)的唯一屏障。不戴面具,就意味着主动接受系统的“同化”。
* 刮食粘液,则更像是一种强制性免疫接种或信息素交换。粘液可能是真菌网络监测到附近出现了有害病原体或系统异常后,产生的“抗体”或“杀毒程序”,居民必须吞食以“同步免疫状态”。拒绝接受,就会被系统视为“未被保护的异常节点”,从而派出“清理单位”(神经菌兽)。
母树并非仁慈的守护者,它可能是一个有意识的、庞大的真菌集合体,居民只是它允许暂时依附在其上的“共生体”,必须严格遵守它的“代谢规律”才能存活。那些规则,是这个生态系统的底层代码。
伊莱贾最终完成了他的研究,带着一身的疲惫和满心的敬畏(或许还有一丝不易察觉的、被真菌网络轻微影响的思维模式)离开了庇护所。他发表的论文震惊了学界,但其中关于“寄生协议”的部分,却被大多数人视为无稽之谈。
只有伊莱贾自己知道,在雨林的深处,那片发光的真菌森林里,生存的代价是何等苛刻与诡异。他有时会在深夜醒来,仿佛又闻到了那甜腻的孢子香气,感受到树屋那脉搏般的律动,以及口中那粘液灼热的余味。荧光庇护所的经历,成了他一生都无法摆脱的、既恐怖又迷人的记忆。他明白,自己只是侥幸从那个活着的、充满敌意又诱人深入的生态系统中,暂时借住了一段时间的过客。
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