十月十五，下元节。
立冬已过，杭州城的寒意一日浓过一日，晨起的霜华凝结在屋瓦草叶上，映着微薄的天光，宛如撒了一层细盐。
陈洛与柳如丝、苏小小三人早早起身，换上了厚实些的衣裳。
柳如丝一身宝蓝色暗纹锦缎袄裙，外罩银狐斗篷，清丽中透出贵气；
苏小小则是鹅黄色绣折枝梅的袄子，配着月白百褶裙，娇艳明媚，如同冬日里的一抹暖阳；
陈洛则是一袭玄色箭袖长袍，外罩墨色大氅，身姿挺拔，气度沉凝。
马车早已备好，三人上了车，朝着吴山方向驶去。
吴山位于杭州城西南，襟带钱塘，俯瞰西湖，素有“吴山天风”之称。
此山不仅是登高揽胜之地，更是杭州的道教中心，自棠颂以来便宫观林立，香火鼎盛。
下元节乃水官解厄之辰，吴山各大道观更是法会频频，信众云集。
马车到了山脚下便难以再行，三人下车步行。
沿着青石板铺就的山道向上，沿途可见不少同样前来进香祈福的百姓，神色虔诚，手提香烛贡品。
山道两旁古木参天，虽已入冬，仍有一些常青树郁郁葱葱，间或露出朱墙黛瓦的宫观一角，晨钟悠扬，诵经声声，更添几分清幽肃穆。
他们此行目的地是吴山最重要的道观之一——三官殿。
三官殿供奉天、地、水三官大帝，其中下元节主祭的便是水官洞阴大帝，传说此日水官下降人间，校戒罪福，为人消灾解厄。
殿宇庄严肃穆，飞檐斗拱，香烟缭绕。
三人步入正殿，只见殿内神像威严，水官洞阴大帝法相慈悯中带着肃杀，仿佛能洞察世间一切罪愆与苦难。
早有道士在神像前设好香案，引领信众上香礼拜。
柳如丝神情庄重，亲自点燃三柱清香，双手高举过顶，恭敬地插入香炉，随后与陈洛、苏小小一同跪在蒲团上，深深叩拜。
“信女柳如丝，敬拜水官洞阴大帝。恳请大帝垂怜，解除厄难，荡涤灾殃，赐予弟子平安顺遂，家宅安宁……”
柳如丝低声祝祷，声音清晰而虔诚。
苏小小也在一旁默默祝告，陈洛虽对神佛之事向来持保留态度，但见二女如此郑重，也收敛心神，诚心祈求平安。
礼拜完毕，恰逢三官殿今日举行盛大的“水官解厄法会”。
殿前广场上已设好法坛，高功道士身着法衣，手持法器，率领众道士齐声诵念《三官经》《北斗经》，声韵悠扬古朴，涤荡人心。
众多信众围在坛下，合掌默祷，神情专注。
法会庄严肃穆，钟磬和鸣，经文如流水般在空气中流淌。
陈洛三人也驻足聆听，感受着这份古老的仪式带来的宁静与力量。
冬日的阳光穿过疏朗的树枝，洒在法坛和信众身上，仿佛真有神灵之光洒落，驱散阴霾，带来希望。
在吴山盘桓了近半日，直至法会尾声，三人才下山返回。
回到柳府，已是晌午。
柳如丝早已吩咐下去，备好了下元节的节令食品。
正厅的桌上，摆着几碟精致的点心：
一种是豆沙馅的米团，外皮雪白糯软，隐隐透出内里暗红的豆沙；
另一种是糯米糍糕，同样洁白如玉，形制古朴。
“这些都是用今年新收的糯米和赤豆做的，”柳如丝一边净手，一边柔声解释，“赤色能驱邪避凶，团状则象征团圆圆满。”
“按我们杭州的旧俗，祭祀水官后，全家要分食这些米团糍糕，叫做‘吃福’，意味着将福气和团圆吃进肚子里，保佑来年平安顺遂。”
她说着，亲自将米团和糍糕摆到小供桌上，又点燃三柱香，对着窗外拜了拜，算是完成了简单的家祭。
然后转身，将米团和糍糕分给陈洛和苏小小。
“来，我们也‘吃福’。”柳如丝眉眼含笑，自己先拿起一个豆沙米团，轻轻咬了一口。
陈洛和苏小小也各自拿起。
米团入口，外皮软糯弹牙，内里的豆沙细腻香甜，带着新米的清香和赤豆的质朴甘甜，味道朴素却温暖人心。
糯米糍糕更是软糯得几乎化在口中，米香纯粹。
三人围坐，分食着这寓意吉祥的食物，虽无言语，却有一种温馨的暖意在家中流淌。
经历了老鸦岭的惊心动魄、官场的暗流汹涌，此刻这平淡的“吃福”时光，显得尤为珍贵。
午后小憩片刻。
待到日头偏西，天色渐暗，西湖方向隐约有灯火亮起时，三人再次出门，这次的目的地是苏小小的水月楼画舫。
下元节的夜晚，西湖别有风情。
他们登上画舫时，船头船尾已挂起了彩灯，将画舫妆点得如梦似幻。
苏小小早已命人准备了数十盏小巧精致的“厄船”和河灯。
“厄船”用彩纸或轻木制成，不过巴掌大小，船舱里放着一截短短的小蜡烛；
“河灯”则是荷花形状，以油纸或薄木为托，中间同样有灯盏。
画舫缓缓驶离岸边，滑入西湖开阔的水面。
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