当杨亮将一支装好了自制石箭头的弩箭压入箭槽,瞄准远处一棵老树皮试射时,“哆!”的一声闷响,箭头深深嵌入了树干,尾部兀自震颤不已。威力比之前强太多了!
抚摸着冰冷坚硬的石箭头,掂量着换上新弦、经过二次改造后手感更沉稳的弩,父子俩相视一笑,连日来的紧绷神经终于放松了些许。这份实实在在提升的武力,像一层更厚的铠甲,让守护这小小营地的信心,也跟着涨了几分。
日子在营地的烟火气和朗朗或含糊的跟读声中悄然滑过。杨亮一边忙着手里的活计——或是打磨新做的石箭头,或是加固栅栏——一边也在不动声色地观察着那个意外闯入他们生活的小姑娘。
这小姑娘的灵性,着实让杨亮有些惊讶。她媳妇和老娘在灶台边、火塘旁,一边揉面、缝补,一边随口教她的那些词儿—— “火”、“碗”、“饼”、“奶奶”、“婶婶”、“哥哥”——她竟像块小海绵似的,听几遍就能咿咿呀呀地模仿出来,发音虽带着怪腔调,意思却八九不离十。连他那调皮捣蛋的儿子杨保禄,在“教”妹妹(保禄自己封的)时,胡乱比划着喊“跑!”、“追!”,她也能眨巴着大眼睛,咯咯笑着跟着学,那份机灵劲儿藏都藏不住。
更让杨亮留意的,是这小姑娘对他们“家当”的反应。她那双清澈的大眼睛里,好奇的光芒越来越盛。当杨亮媳妇拿出那个光洁锃亮的不锈钢小锅煮汤时;当杨建国掏出瑞士军刀削木头,寒光闪闪的小工具咔哒弹出来时;甚至当杨亮自己摊开那个轻便保暖的羽绒睡袋——小姑娘的目光总会不由自主地被吸引过去。她会微微歪着头,伸出小手,小心翼翼地、用指尖飞快地碰一下那冰凉的金属锅沿,或者轻轻抚摸睡袋表面那层光滑的“布料”,小小的眉头困惑地蹙起。她能感觉到这些东西的不同寻常,那份触感和视觉上的陌生感,与她在“以前”的世界里接触过的任何物件都格格不入。但不同于最初的惊吓和麻木,现在的她,眼神里更多的是不解和探究,像是在努力消化这些超出她认知的“怪东西”,却不再感到恐惧。
短短十来天的功夫,这小姑娘就像一株在陌生土地上顽强扎根的小苗,竟已飞快地摸清了“家”里的人伦关系和日用称呼。她能准确地指着杨建国喊“爷爷”,对着杨母叫“奶奶”,管杨亮和他媳妇叫“叔”、“婶”,跟杨保禄玩闹时也会含混地叫“哥哥”。屋子里那些粗糙的木头家具——“床”、“桌子”、“凳子”,甚至角落里堆放的“柴火”、“弓箭”,她也能指着东西叫出名字来。日常的动作指令,如“过来”、“坐下”、“吃饭”、“喝水”,更是理解得毫无障碍。
然而,当杨家人试图拨开她身世的迷雾时,沟通的壁垒便骤然升高。杨母曾拉着她的手,指着遥远的山峦,放慢语速,一遍遍问:“家?你的家?在哪儿?”杨亮媳妇也尝试用树枝在地上画出房子、小人,再指着她,引导她说出“我是谁?”“我从哪里来?”可小姑娘的反应总是如出一辙:她睁着那双黑白分明的大眼睛,看看地上简陋的图画,再看看围着她、眼中充满期待的杨家人,小脸上先是困惑,继而浮现出一种深深的茫然和无措。她的小嘴嗫嚅几下,似乎想说什么,最终却只是摇摇头,发出几个无意义的音节,或者干脆低下头,手指不安地绞着衣角。显然,她的词汇库还远不足以描述那可能充满变故甚至血腥的过去,描绘她来自的那个世界的样子,又或者,那段记忆本身就太过模糊或痛苦,被她本能地封存了。
杨亮看在眼里,心里虽然急切——他太想通过这唯一的“窗口”了解周遭世界的格局、潜在的危险、甚至他们所处的确切年代——但也明白这事急不得。一个才几岁、语言又半通不通的孩子,能理清自己的遭遇,说清来龙去脉,那才真是见了鬼了。这注定是个水磨功夫。
所幸,眼下正值猫冬,营地里最繁重的开荒、打猎都暂停了。杨亮的母亲和媳妇,正好有了大把的空闲。两人商量着轮班,一个负责灶台饭食和杂活,另一个就专心地带着两个“学生”。没有纸笔?难不倒人。火塘边的泥土地面就是最好的沙盘!杨母用烧剩的木炭头,杨亮媳妇则折了根细直的小木棍,蘸点清水,就在平整过的泥地上,一笔一划地写出歪歪扭扭的“人”、“口”、“手”、“山”、“水”……杨保禄通常鬼画符几下就开始走神,要么戳地上的小虫,要么模仿着画些自己才懂的“大作”。而那小姑娘,却总是跪坐在旁边,看得无比专注。她的小手笨拙地攥着另一根小木棍,努力模仿着地上那些奇异的“图画”,在旁边的空地上划出深深浅浅的痕迹。虽然写得歪七扭八,甚至不成字形,那份认真学习的劲头,却让教的人心头一暖,也让旁观的杨亮觉得,这“文明火种”的传递,虽然艰难,却是在这冬日寂静的营地里,扎扎实实地推进着。
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