戌时三刻的圣女竹楼,被一盏盏青铜灯盏照得通明。灯盏是苗疆特有的 “三足蛊纹灯”,盏身刻着盘绕的青蛇纹,蛇眼嵌着细小的红玛瑙,灯芯用的是晒干的蛊虫翅膀混合松脂制成,燃烧时泛着淡淡的金芒,还带着一丝若有若无的、类似草药的清苦气息 —— 这是为了安抚议事时众人的心神,也是苗疆 “议事灯” 的传统规制,据说能驱散杂念,让决策者保持清醒。
竹楼的地面铺着整张的成年鹿皮地毯,是百年前月苗先祖狩猎所得,皮面被岁月磨得柔滑如缎,边缘用银线绣着 “五谷丰登” 的纹样,踩上去悄无声息,恰好符合议事时 “静思慎言” 的规矩。正中央的案几是用老楠木打造,桌面打磨得光滑如玉,上面铺着一张展开的兽皮地图 —— 这地图用的是成年麂子皮,经过染魂草汁液浸泡处理,既防水又耐磨,上面用三种颜色的炭笔标注:黑色勾勒山脉走势,红色标记蛊阵节点,蓝色标注水源方位,每一道线条都细如发丝,是云岫前日亲手绘制,边角还留着她指尖血点的印记 —— 这是月苗 “谋事印”,象征着决策者对计划的全责担当。
纳兰云岫就站在案几后侧,身着一袭改良的 “素心袍”。与白日在祭坛时不同,这袭袍子的领口、袖口除了淡青蛊草纹,还在裙摆下缘用银线绣了半圈 “镇邪符纹”,是巫医特意为她缝制的,据说能在议事时抵御 “外邪扰心”。她的长发绾成了更显庄重的 “回云髻”,发髻上插着一支银质 “蛊母簪”,簪头雕着一只展翅的青鸾,鸾喙衔着一颗米粒大小的明珠,是圣女议事时的专属饰物,象征着 “承先祖之志,护族人安宁”。她双手交叠置于腹前,那双异瞳 —— 右眸淡紫如晨露浸紫晶,左眸淡蓝似寒潭映琉璃 —— 正平静地扫过在场众人,目光所及之处,连最躁动的人都下意识地收敛了气息。
竹楼内共站着七位核心人物,按月苗议事规矩分两侧站立:左侧是三位长老,右侧是四位统领,彼此间距三尺,恰好形成 “八卦护主” 的站位,既显尊卑,又能在突发状况时最快形成防御。左侧最前的是岩刚长老,他今日换了一身深褐 “守山袍”,袍角绣的黑色守山纹比往日更显清晰,腰间除了兽骨杖,还多系了一个皮质蛊囊,里面装着三枚 “应急蛊”—— 分别是解百毒的 “清灵蛊”、御外敌的 “刺甲蛊”、传警讯的 “鸣哨蛊”,都是他为今日议事特意准备的。他身旁的是掌管巫医的木溪长老,她穿着淡绿 “百草袍”,袍身缀着晒干的草药标本,双手捧着一个漆木药盒,里面是为众人准备的 “安神丸”,用艾草、迷迭香与蜂蜜制成,能缓解议事时的精神紧绷。最右侧的是掌管族规的石垣长老,他身着灰黑 “断狱袍”,袍前绣着青铜法槌纹样,腰间佩着一把短柄石斧 —— 这是月苗 “执法斧”,斧刃虽钝,却象征着族规的威严,他脸上的皱纹比往日更深,双手背在身后,指节因用力而泛白,显然早已忧心忡忡。
右侧的四位统领中,最显眼的是赤练统领。他穿着赤色 “战纹劲装”,劲装袖口、裤脚都用皮绳束紧,方便行动,胸前绣着一头咆哮的猛虎,是月苗 “先锋卫” 的标识。他身材魁梧,手臂上缠着几道黑色皮绳,上面串着十几枚兽牙 —— 每一枚都代表着一场胜仗,此刻他正烦躁地用指节敲着大腿,目光时不时瞟向案几上的地图,显然早已按捺不住想冲出去厮杀。他身旁的是负责蛊阵的青禾统领,她穿着青灰 “隐踪袍”,袍身绣着细碎的草叶纹,能在山林中隐匿身形,手中握着一个竹编的 “蛊虫笼”,里面装着几只通体透明的 “探路蛊”,正安静地趴在笼壁上;负责后勤的白荞统领穿着素白 “馈粮袍”,袍角绣着谷穗纹,手中捧着一本麻布账簿,上面记录着寨中蛊药、粮食的储备量;负责通讯的黑羽统领穿着墨色 “传讯袍”,袍身绣着飞鸟纹,腰间挂着几只信鸽笼,笼中的信鸽都已喂饱,随时能传递消息。
“诸位长老、统领,” 云岫的声音清晰而平稳,像山涧的清泉,缓缓流淌在寂静的竹楼内,“黑苗已发宣战信号,按巫典记载,此‘骷髅蛊火’一出,三日之内必有强攻。方才巡山卫回报,瘴气林边缘已发现三批可疑踪迹,其中两股带着黑苗蛊师的气息,一股是中原武者的气息,人数约三百,皆是精锐。”
她指尖轻轻点在兽皮地图上的 “瘴气林” 标记 —— 那里用红色炭笔圈了一个圈,旁边还标注着 “腐气浓、毒虫多” 的小字。“他们的目标很明确:一是圣泉谷的‘蛊母之源’,二是我。蛊母之源乃月苗命脉,若被夺走,族中蛊术传承将断;若我被擒,他们可逼族中交出《蛊神经》。”
话音刚落,赤练统领猛地捶了一下身侧的竹柱,竹柱发出 “咚” 的闷响,震得上面挂着的蛊囊轻轻晃动。“圣女!何必跟他们绕圈子!末将愿带三百赤练卫,明日一早就去瘴气林,把这群黑苗杂碎砍了喂蛊!” 他的声音洪亮,带着武将特有的暴躁,手臂上的兽牙串随着动作叮当作响,“咱们月苗的蛊术难道还怕他们?正好让他们见识见识,什么叫‘万蛊噬心’!”
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