从己未年（前2年）到壬戌年（公元2年），共四年。
**元寿元年（己未，前2年）**
1. 春季，正月辛丑朔日（《考异》曰：荀《纪》记载为“辛卯朔”，有误 ），皇上下诏让将军、中二千石的官员各自举荐一名精通兵法的人，随后顺势任命孔乡侯傅晏为大司马、卫将军，阳安侯丁明为大司马、骠骑将军（这是采纳了息夫躬的建议）。
2. 就在这一天，发生了日食。皇上诏令公卿大夫们要尽心反省自己的过失，又命令每人举荐一名贤良方正且能直言进谏的人，还大赦天下。
丞相王嘉呈上密封的奏章说：“孝元皇帝继承大业后，温和恭敬，欲望很少，当时都内的钱财有四十万万（《百官表》记载：大司农设有都内令、丞。都内负责掌管钱财 ）。他曾经临幸上林苑，后宫的冯贵人陪同前往兽圈，突然有猛兽受惊逃出，冯贵人挺身而出挡在前面，这件事发生在二十九卷建昭元年）。元帝赞赏她的大义，赏赐了五万钱（师古曰：这件事虽然赞赏她的义举，但赏赐也不算多 ）。掖庭中受宠的人，得到额外赏赐时，元帝会叮嘱他们不要当众谢恩（师古曰：掖庭宫女有亲戚来见而得到皇帝赏赐的，皇帝会叮嘱其家人不要在众人面前谢恩；我认为如果有受宠的人得到赏赐，就叮嘱他不要在众人中谢恩 ）。这表明元帝处事公平，厌恶偏袒，担心失去人心，而且赏赐很有节制。当时外戚中财产达到千万的人很少，所以少府、水衡掌管的现钱很多（少府负责掌管宫廷的钱财。水衡都尉设有钟官、辨铜令、丞，负责铸钱；师古曰：见钱，就是现有的钱 ）。虽然经历了初元、永光年间的灾荒和饥荒，再加上西羌的叛乱（永光二年，陇西的羌人反叛 ），对外要供应军队的费用，对内要赈济贫民，但国家始终没有倾覆的忧患，这是因为府库充实。孝成皇帝时期，谏臣们多次进言，指出他微服出行的危害（师古曰：燕出，就是微服出行 ），以及他过于宠爱女色、沉迷于酒色，损害德行、缩短寿命等问题，谏言非常恳切，然而成帝始终没有怨恨发怒。宠臣淳于长、张放、史育，其中史育多次被贬退，家中财产不足千万，张放被斥退回到封国，淳于长因罪被拷打致死在狱中（相关事迹见三十二卷绥和元年 ；“榜”，音péng ）。成帝没有因为个人的喜爱而损害国家大义，所以虽然他在私生活方面受到很多指责，但朝廷还算安定，皇位也顺利传给了陛下。
陛下在封国的时候，喜欢《诗经》《尚书》，崇尚节俭。被征召入京时，沿途百姓都称赞您的品德美好，这让天下人对您寄予厚望（师古曰：是希望您能治理好国家；我认为“回心”的意思是，天下人改变了拥戴成帝的心，转而拥戴哀帝 ）。刚即位时，您更换了帷帐，去掉了锦绣装饰，乘坐的车舆，席子的边缘也只是用粗厚的丝织品镶边而已。修建共皇寝庙（“共”，音gōng ，通“恭” ），您因怜悯百姓，考虑到国家财政用度不足，出于大义暂时停止了工程，如今才开始动工修建。然而，驸马都尉董贤却在上林苑中建造官署，陛下还为他修建规模宏大的宅第，宅第的大门朝着北阙，引来王渠的水灌溉园池（苏林说：王渠，就是官渠，如同现在的御渠；晋灼说：王渠是渠的名字，在城东的覆盎门外；师古曰：晋灼的说法正确 ）。还派使者监督施工，赏赐给官吏和士卒的财物，比修建宗庙时还要多。董贤的母亲生病，长安的厨官负责提供祭祀的器具（师古曰：长安设有厨官，主管为官府提供饮食 ），路过的人都能得到饮食招待（如淳说：在道路上祈祷，所以行人都能得到饮食；我认为按照文理）。为董贤制作器具，制成后要先奏报给陛下，经过陛下过目才会送去，有的器具制作精良，还会特意赏赐工匠；就算是进贡给宗庙、供三宫使用的物品，也没有这样的待遇（师古曰：三宫，指天子、太后、皇后；原父说：当时太皇太后住在长信宫，傅太后住在永信宫，而丁姬住在中安宫，所以这里说三宫；我认为此时丁姬已去世，三宫大概指长信宫、永信宫以及赵太后的宫殿 ）。董贤家里有宾客往来、举办婚礼，或者亲戚见面时，各个官府都会一起供应所需物资（师古曰：见亲，就是亲戚见面；并共，是说百官各自用所掌管的事务和财物来供应 ），甚至赏赐给家奴、奴婢每人十万钱。使者在监督采买物资时，市场上的商人都受到震动，道路上议论纷纷，大臣们也感到惶恐疑惑。陛下之前下诏废除苑囿，却把两千多顷土地赏赐给董贤，均田制从此遭到破坏（孟康说：从公卿以下到普通官吏百姓，实行均田制，每个人都有规定的田亩数量，在制度上保证公平；如今赏赐给董贤两千多顷土地，就破坏了这一制度；师古曰：均田制的相关内容，见三十三卷绥和二年 ）。董贤生活奢侈、僭越放纵，扰乱了阴阳秩序，导致灾异现象频繁出现，百姓中谣言四起，拿着筹策相互惊扰（师古曰：指的是“行西王母筹”这件事 ），上天似乎也被迷惑，无法阻止这些乱象。陛下向来仁爱明智，做事谨慎，如今却因为此事受到众人的指责。
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