立刻有人反驳：「就是要防止兼并！你看看大清，土地都集中到少数人手里，多少农民破产流亡？元首这是防微杜渐，让咱们新华夏永远不会有‘富者田连阡陌，贫者无立锥之地’的那一天！想要富，就好好经营，搞创新，而不是靠买地当地主！」
更大的争议在于“公民权利与义务”章节。草案明确规定，年满十八周岁的公民，不分性别、民族、出身，均有选举权和被选举权（需符合一定条件）。
「女人也能投票？还能当官？」一些来自保守部落的土着代表和部分老派华人简直无法理解，「牝鸡司晨，惟家之索！这……这成何体统？」
「怎么不成体统？」陈秀兰如今已是妇女联合会的负责人，她站在一个木箱上，声音铿锵有力，「在战场上，我们女子救护队救死扶伤，不比男人差！在工厂里，我们纺织、做工，创造的价值有目共睹！在学堂里，我们学知识，明事理，凭什么不能决定国家的未来？《宪法》保障的是每个人的平等权利，这才是真正的‘体统’！」
广场上的辩论，有时激烈，有时陷入沉思，但总体是在理性与规则的框架内进行。这种公开的、涉及根本制度的讨论，本身就是一个巨大的进步，它让“公民”、“权利”、“义务”、“法治”这些概念，从纸面真正走入人心。
**--- 玉檀的定力与远见 ---**
元首府内，苏文瑾向玉檀汇报着收集上来的各类意见，其中不乏尖锐的批评和保守的论调。
「元首，关于土地和选举权的争议最大，尤其是部分早期有功人员和保守势力，抵触情绪不小。是否……需要适当修改草案，或者……由您出面强行推动？」苏文瑾有些担忧。
玉檀放下手中的笔，摇了摇头：「文瑾，我们要建立的，是一个靠制度运行的国家，不是靠个人威望维持的势力。宪法是国家的根本，必须经过充分的讨论和博弈，才能获得最大程度的认同，才能真正具有权威。强行通过一部得不到广泛拥护的宪法，无异于沙上筑塔。」
她走到窗前，看着广场上依旧聚集的人群：「有争议是好事，说明大家都在思考，在关心这个国家的未来。我们要做的，是引导，是解释，是用事实和道理去说服。告诉那些担心的人，限制权力是为了保护所有人的权利，包括他们自己；土地国有是为了避免未来的社会撕裂；男女平等、民族平等，是为了释放整个国家的活力和创造力。」
「这个过程或许会慢一些，会遇到阻力，但唯有如此，奠定的基石才是牢固的。这比我们多建十座工厂、多造一百门大炮，意义更为深远。」
苏文瑾若有所思地点点头。
**--- 不速之客 ---**
就在宪法讨论如火如荼进行时，新京码头迎来了一艘悬挂着奇怪旗帜的中型帆船。它既不是荷兰人的，也不是大清广船或福船的样式，船体线条更加流畅，似乎经过特殊设计。
船上下来一行人，为首者是一名年约四十、面容精悍、穿着类似明代服饰但又有所改良的男子，他操着一口带着闽南口音的官话，要求面见“新华夏主事人”。
接待他们的是负责外交与贸易的官员。一番交谈后，来客的身份让所有人都吃了一惊。
他们自称来自“明黎社”，是当年明朝遗民在海外建立的一支抗清力量的后裔，主要活动在吕宋（菲律宾）北部岛屿及周边海域，多年来一直坚持与清廷为敌，同时与西班牙殖民者周旋。
为首者名叫陈永华（与历史人物同名，但为架空设定），是“明黎社”现任首领的重要幕僚。
「听闻贵邦以华夏为名，立共和之制，挫败红毛，威震南洋。我主心向往之，特派在下前来，一为道贺，二为……」陈永华目光锐利地扫视着新建的码头和远处隐约可见的城镇轮廓，「探寻合作之可能。」
消息迅速报到了玉檀那里。
「明黎社？」玉檀沉吟片刻。在她的历史知识中，南明抗清势力确实在海外有所延续，但具体情况已不可考。这支力量的突然出现，既是机遇，也是挑战。
「安排会见。」玉檀下令，「以礼相待，但需保持警惕。弄清楚他们的真实意图和实力。」
在元首府的会客室内，玉檀会见了陈永华。陈永华见到玉檀如此年轻，眼中闪过一丝惊讶，但很快便恢复了镇定，行礼如仪。
「陈先生远道而来，辛苦了。」玉檀语气平和，「不知贵主派先生前来，所谈合作，具体所指为何？」
陈永华拱手道：「不敢瞒元首。我明黎社矢志反清复明，然力量单薄，困守海岛，多年来备受清廷追剿与西夷挤压，处境艰难。贵邦与清廷似有宿怨，且实力雄厚，制度新颖。我主之意，若能联手，共抗满清与西夷，则大事可期！届时，恢复汉家江山，贵邦亦不失王侯之位！」
他的话语中，带着明显的旧时代烙印和传统的“复国”理想。
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