第五节：白鳞议会（一）
—— 被篡改的历史
凌晨三点的系图书馆像座沉在水底的宫殿，中央空调的嗡鸣顺着通风管道蔓延，在书架间织成张无形的网。
虞明蹲在特藏室的地板上，紫外线灯的紫蓝色光线扫过从骸骨胸腔取出的帛书，原本泛黄的布料上突然浮现出暗红色的纹路 ——“双鱼护心咒” 的图文教程在光影中流转，两条鱼的眼睛用朱砂点染，在紫光灯下泛着诡异的光泽。
咒语旁的批注笔锋凌厉：非佛道水族混血不可修炼，否则会被灵力反噬，经脉尽断如碎瓷。字迹边缘晕着水痕，像是写作者临终前咳在纸上的血沫。
“这朱砂里掺了人鱼血。” 海蓝蓝的声音从书架后传来，她正踮脚够最高层的《水族咒术考》，帆布包带在肩头勒出红痕。
虞明抬头时，看见她指尖捏着枚银针，针尖刺破帛书边缘的朱砂，滴落在白瓷盘里的液体瞬间变成银白色，“我奶奶说过，水族的血遇朱砂会变色，这是辨别纯血后裔的方法。”
她的指甲在帛书的鱼尾巴上轻轻划过，那里的丝线突然翘起，露出底下绣着的极小梵文，与祠堂观音像鳞片上的文字如出一辙。
图书馆的木门突然发出 “吱呀” 轻响，王影儿抱着摞旧报纸站在门口，眼镜片上沾着灰尘，校服裙的裙摆沾着草屑，像是刚从操场翻墙进来。
“你们果然在这儿。” 她把报纸堆在桌上，最上面的《江南日报》日期是 1943 年 9 月 18 日，头版标题被墨块遮盖，只露出 “鄱阳湖”“异动” 等字眼，“学生会查夜的刚走，张主任的手电筒都照到三楼了。”
她突然压低声音，从口袋里掏出个青铜小鼎，鼎底刻着的 “守” 字与虞明家族玉珏上的篆字完全相同。
虞明的瞳孔骤缩。第三十四回在系办公室整理档案时，他曾见过王影儿的学生档案，籍贯栏填着 “鄱阳湖王家村”，正是日军当年 “清剿” 的重点区域。
当时王影儿说祖父是渔翁，现在看来，那尊青铜鼎的包浆至少有百年，绝非普通渔民所有。“这是我太爷爷留下的。” 王影儿用袖口擦拭鼎沿的铜绿，“他 1945 年死在日军监狱，临刑前托狱友带话，说‘鱼和莲花不能分开’。”
海蓝蓝突然递来本线装书，封面题着《江南水神信仰考》，书页边缘卷曲如波浪。她翻开夹着剪报的第 47 页，1945 年的泛黄剪报上，“日军 731 部队鄱阳湖支队解散” 的标题旁印着张模糊的现场照片：
戴防毒面具的士兵围着具被啃噬得残缺的尸体，尸体旁散落着几片银白色的鳞片，阳光反射在鳞片上的光斑，与海蓝蓝耳后皮肤的光泽完全一致。
剪报角落有个模糊的血手印，五指张开的形状像是在抓什么东西，指尖的方向指向照片外的某个点。
“古川正雄的死状和我太外婆一模一样。” 海蓝蓝的声音发颤，她指着照片里办公桌的角落，那里摆着尊鱼首观音像，观音的鱼尾缠绕着枚青铜鱼符，“你们看这个。”
当虞明将家族玉珏碎片贴近剪报时，惊人的一幕发生了 —— 玉珏与照片里的鱼符严丝合缝，符上被血染红的樱花纹正好填补了玉珏的裂痕，像是块完整的拼图终于归位。
“穿白大褂的少年是古今教授。” 王影儿突然指着照片里站在尸体旁的身影，少年胸前的鱼形挂坠在闪光灯下泛着冷光，“我太爷爷的日记里画过这个挂坠，说‘戴鱼符的日本人会用水族女子做实验’。”
她从报纸堆里抽出本泛黄的日记，1943 年 11 月 5 日的记录用红墨水写着：
今日见古川正雄剖开锦鲤圣女的腹部，取其内丹，鱼符在旁发光，圣女临终前诅咒 “血债必用血偿”。
慧灵的笔记本电脑突然发出 “嘀嘀” 警报，屏幕上的 DNA 序列图正在闪烁，红色的碱基对图谱里，突然跳出段绿色的异常序列。“这是从骸骨牙齿中提取的 DNA。”
她的指尖在触控板上滑动，调出三组对比数据，“A 组是普通人类基因，B 组是海蓝蓝的唾液样本，C 组是骸骨基因。”
屏幕上的螺旋结构突然旋转，B 组与 C 组的重合度高达 91%，在 “莲花基因” 与 “鱼鳞基因” 的结合处，有段被人工修改的痕迹，像是用手术刀切割过的伤口。
“他们在做‘秘火融合’实验。” 慧灵的声音带着抑制不住的颤抖，鼠标箭头突然失控，在屏幕上划出杂乱的线条，“日军发现千年前守鼎人与水族通婚能产生特殊灵力，就想通过基因编辑复制这种能力，制造‘水陆两栖士兵’。”
乱码突然在屏幕上组成行水族文，王影儿惊呼出声：“这是‘血月祭’的咒语！我太爷爷的日记里有一模一样的记载，说要在血月之夜用九十九个混血的心脏献祭，才能打开水府。”
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