接引圣人暂时将地藏在地府那边闹出的风波搁置一旁，目光转向了另一桩“收获”。他看着眼前这些刚刚渡到西方、尚带着些许东方水土之气的五百修士，心中不由得泛起一丝复杂而复杂的情绪。
这五百修士，是他当初在蓬莱岛三讲结束时，施展手段，暗中“截留”下来的。彼时觉得这笔交易亏大了——功德金莲可是极品先天灵宝，西方教的至宝，但五百个根骨上佳、心性纯良的东方修士，若是悉心培养，假以时日，必将成为西方教未来的中流砥柱，能列微补上一点亏损，更何况“偷鸡不成蚀把米”，而他却得了实实在在的吃了大亏，现在这五百修士只能慢慢培养，挽救点损失。
如今看来，当初的决定果然没错。
接引微微颔首，示意身边的弟子将这五百修士安置好。他亲自走到人群前，仔细观察着他们。这些修士虽然初到西方，水土不服，但底子确实了得。在西方那与东方截然不同的灵气环境中，他们非但没有颓废，反而因为环境的压力和求生的本能，激发出了更强的潜力。在西方准提接引的悉心指导下，他们的修为进展一日千里，甚至比在东方时更快，根基也越发扎实。
“果然是好苗子。”接引心中暗赞。这些修士的悟性和毅力，远超他的预期。他们就像一颗颗优良的种子，被移植到了更适合它们生长的土壤之中，正在茁壮成长。
这五百修士的成长，极大地鼓舞了接引和西方教上下。他们看到了一个清晰的未来——只要源源不断地将东方的人才“渡”到西方，加以培养，西方教迟早能人才济济，实力大增，甚至有可能在未来的格局中，占据更有利的位置。
这念头一起，便如同种子落地，生根发芽。接引和准提道人，这两位西方教主，开始更加频繁地寻找机会，甚至不惜动用一些隐秘的手段，悄悄将那些在东方或许难以得到重用，或者在某些机缘巧合下，被他们看中的修士，“渡”到西方来。
他们心中有个共同的目标——凑齐八百罗汉。这不仅仅是一个数字，更是一种象征，象征着西方教在人才储备上的雄厚实力，象征着他们足以与东方圣人分庭抗礼的资本。
于是，在接下来的岁月里，西方教便多了一项“传统”——不断地“偷摸”去东方，将他们认为合适的修士“渡”回来。每一次成功的“渡人”，都让西方教的实力悄然增长一分，也让那八百罗汉的名单，逐渐变得丰满起来。而这一切，都在悄然进行，直到有一天，八百罗汉齐聚西方，成为一道不可忽视的风景线。
时间紧迫，东方首阳山的玄门大会已箭在弦上，而地藏王菩萨在九幽地府的异动，以及那神秘的大乘佛法”，更让接引圣人心头如压巨石。他深知，此时必须有所行动，必须展现西方教的实力与魅力，以对抗东方的联合，并试图挽回因地藏而流失的气运与声望。
于是，接引圣人，连同准提道人，二人对视一眼，心意相通。接引清喝一声，声音中蕴含着无上圣威，响彻整个洪荒世界：
“时辰已到！我西方教主接引圣人与准提道人，于须弥山开坛讲道，详解西方八百大道。大道普渡，有缘者皆可前来听讲！”
这圣人之音，如同洪钟大吕，瞬间传遍了洪荒的每一个角落。一时间，整个修行界都为之震动。圣人讲道，这是何等难得的机缘！无数修士，无论出身、无论道统，只要听闻此讯，心中都燃起了对大道的渴望。他们知道，圣人的一句点拨，可能就足以让自己顿悟，修为境界一日千里。
于是，一股新的潮流开始涌动。无数修士收拾行囊，朝着遥远的西方，朝着那传说中的须弥山进发。他们想象着在圣人的光辉下，聆听那玄妙无比的西方八百大道，期待着机缘降临。
然而，现实很快给了他们一记响亮的耳光。
当他们一路西行，穿越了熟悉的东方灵秀之地，进入西方境域后，便发现这里的景象与东方截然不同。越往西走，天地灵气越是稀薄，地貌环境也愈发恶劣。广袤无垠的荒漠、寸草不生的戈壁、死寂沉闷的盐碱地……仿佛整个西方大地都在散发着一种拒人于千里之外的荒芜气息。
起初，许多修士还怀揣着希望，忍受着环境的艰苦。但日复一日，路途遥远，风沙肆虐，再加上西方地界确实人烟稀少，缺乏灵气，连个像样的地方都没有，旅途的艰辛远超他们的想象。不少人开始动摇，他们开始怀疑，这圣人讲道真的值得自己付出如此代价吗？或许，东方的修行之路，更为适合自己。
于是，在距离须弥山还有相当一段路程时，队伍就开始出现了分化。越来越多的人选择了放弃，调转方向，原路返回，或者就地寻找相对宜居的地方隐居修炼。他们宁愿错过这次圣人讲道的机会，也不愿在这荒芜之地受尽折磨。
最终，真正坚持下来，一路跋涉，抵达须弥山脚下，准备上山听讲的修士，寥寥无几。这些人中，绝大多数都是土生土长的西方修士，他们早已适应了这里的恶劣环境，对须弥山和西方教主的讲道，有着与生俱来的亲近感和期待。而那些从东方远道而来的修士，则少之又少，显得形单影只，甚至有些水土不服。
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