千年前的那个声音，穿越了无尽的时间与空间，最终汇聚于此。当幽冥大殿的高台前，挤满了来自地府各个角落、各个阶层的生灵时，一种奇特的氛围悄然形成——这不再是简单的讲法，而是一场跨越了身份、罪孽、阶层的盛会，是地藏王菩萨以佛法为纽带，试图将这九幽之地，连接成一个充满希望的整体。
地藏王菩萨立于高台，看着台下密密麻麻、形态各异的听众，眼中没有丝毫的意外，只有一种历经千年的平和与欣慰。他知道，他的讲法，终于得到了广泛的回应。而这场讲法，也必将深刻地影响地府的未来。
千年时光，于准圣而言不过弹指，于地府众生而言，却足以经历无数轮回，见证沧海桑田。
千年后的这一日，地府的天空依旧阴沉，血海依旧翻腾，奈何桥上的孟婆依旧忙碌。然而，与往日不同的是，一股难以言喻的静谧与肃穆感，悄然弥漫开来。那来自幽冥大殿的呼唤，如同种子般，在无数游魂、鬼差、判官乃至地府高层的心中生根发芽，历经千年，终于迎来了收获的时刻。
午时三刻，约定的讲法时间将至。地藏府核心区域，通往幽冥大殿的宽阔甬道两侧，原本空旷的广场上，此刻已是人山人海——这里的“人”，自然是指形形色色的鬼魂与阴司吏役。
低阶的游魂野鬼，三三两两聚在一起，眼神中充满了好奇与期盼，他们渴望从这从未听闻过的佛法中，找到一丝超脱的线索。
负责巡逻、押解的鬼差们，此刻也放下了手中的鞭锁，整齐地排列在广场边缘，他们的面容依旧冷硬，但眼中却多了一丝恭敬，似乎在履行一项庄严的使命。
各司判官，如掌管生死簿的判官、记录善恶业的判官等，他们身披官袍，手持笔砚，不再埋首于堆积如山的案牍，而是缓步而来，在靠近高台的位置，寻得一方静地，静静坐下。千年间，他们见证了无数因果轮回，对地藏王的举动，心中早已有了不同的看法，但此刻，他们都选择以聆听者的身份，参与其中。
就连那六案功曹——掌管记录、催促、查勘等事务的阴司小神，以及统帅鬼兵、执行刑罚的阴帅们，如牛头、马面、黑无常、白无常等，也纷纷现身。他们或骑着冥兽，或驾着阴风，带着下属，在广场的不同区域占据了位置。这些地府中的实权人物，有些是真心想听听这大乘佛法究竟有何玄妙，有些则带着审视和观望的态度，毕竟地藏王的举动，多少改变了一些地府固有的秩序。
地藏王开口道：
舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识亦复如是。
舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界乃至无意识界，无无明亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得。
以无所得故，菩提萨埵。依般若波罗蜜多故，心无挂碍；无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。
三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。
故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。
故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰揭谛揭谛 波罗揭谛 波罗僧揭谛 菩提萨婆诃。
地藏王菩萨立于幽冥大殿的高台之上，法相庄严，宝相慈悲。他并未如常人般开口言语，而是心念一动，一股无形的音波，如同最纯净的月光，缓缓洒向台下密密麻麻的众生。
这并非人言，亦非鬼语，而是一种超越一切言语的“法音”。它直接穿透了所有生灵的魂魄，直抵灵台深处。
随着地藏王心念流转，那蕴含着宇宙至理、直指般若智慧的《般若波罗蜜多心经》开始流淌。不是文字，不是声音，而是一种意境，一种感悟，一种“照见五蕴皆空，度一切苦厄”的直观体验。
刹那间，整个地府仿佛都安静了下来。血海翻腾的声响减弱了，奈何桥下的忘川河水也仿佛凝滞，连那些最顽劣的游魂，脸上都露出了迷茫，随即是惊异。
游魂们感觉到了前所未有的清明。缠绕在心头千年的怨念、不甘、恐惧，如同被阳光驱散的浓雾，开始一点点消散。他们第一次如此清晰地“看”到了自己残缺的魂魄，感受到了那名为“苦”的根源，并非外界的刑罚或他人的作弄，而是源于内心的执着与无明。
鬼差们感觉手中的锁链不再那么冰冷沉重，巡逻时的阴风似乎也柔和了几分。他们开始反思，自己日复一日执行的命令，除了维持秩序，是否还有更深的意义？那被束缚的魂魄，是否真的只有永世沉沦一条路？
判官们手中的笔，微微一顿。他们看着生死簿上密密麻麻的名字与善恶记录，忽然觉得那些冰冷的墨迹背后，是一个个鲜活而痛苦的灵魂。千年如一日地评判，是否真的做到了公平？是否有遗漏了那最细微的善念？
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！
喜欢修行在洪荒的青乾请大家收藏：(m.20xs.org)修行在洪荒的青乾20小说网更新速度全网最快。