时维十月十八，时近二更，高岭小路，矮松怪石，远闻鬼哭狼嚎，近无莺呕鸦啼。
一轮扁月从东方升起，银辉照耀岭上夜行之人。
此人身高八尺，魁伟有力。他前发齐眉，后发及颈，额戴铁界箍，乃是一个披发头陀，世人又叫行者的，正是连夜离了大树十字坡，望山东青州方向抄小道赶路的俺，武二。
俺上身穿死人古旧皂色直裰，腰扎杂色丝绦，外围黑纳布缠袋，下身黑色裤子小腿玄青绑带，青袜麻鞋，斜背新得的戒刀两口，颈挂渗人的骷髅念珠。
俺出门挥别义兄和夜叉嫂子，转过路口，思及夜叉嫂子说那头陀行路迅猛快捷，不觉仿效起来，双袖一甩背在身后，身子摇摆，脚下生风，玉环步不停使出，如乌云泄地，向前侵掠而过。因俺玉环步一出就意在杀伐，不觉就杀气横秋，悲风满路。
这是俺第一次把玉环步用来赶路，一跨接一跨，连环不断，连接数百跨之后，已极不适应，大跨小跨，身子高低起伏，左倾右晃。
玉环步乃北方腿法常用的搏击步伐，俺练的精熟，每次锻练都是在卧牛之地迅捷几跨打几个连环就止住，然后揣摩，再迅捷几次连环，如此反复。从来没有像那天一样一个方向长途奔袭连环跨越。
俺咬牙坚持又是三百多跨，突然体内波的一声，很多条水流一样的东西在体内流转，有从脚底往上流动的，有从身体往脚底流动的，有从胸口往指尖流动的，有从指尖向胸口流动的，有环腰流动的，脐下某深处暖洋洋，水流在此旋转出去转完又回到这是旋转再出去，生生不息，周流不止。
俺身体稳了下来，速度提了上去，一跨三丈，如走路一般，迅速前行，越走越不废力，渐渐的如闲庭信步，不觉就行了约五十里路，延小路掠上这高岭之巅才瞬间停下立在当地。
“爽！”俺心旷神怡，全身通透。抬头看那月轮位置，估算时间，这一行走约半个时辰。
“这感觉，莫不是内功？那水流就是内气？那流转的线路难道就是经脉？俺这是由外而内，内气自生了？”俺在心底自问自解，“看来要学些文化了，俺现在好似睁眼瞎，嘿嘿，没文化！”
“玉环步连运半个时辰，跑出五十里地竟然气定神闲，不费体力，甚至还起到了站桩行功的效果！好，俺记住了！以后就有了操练的新法门！没文化就多练习，熟能生巧，也可以不学有术。有传说有些人生而知之，嗯，俺就练而知之。”
又福至心灵矣！大波劫过去，身体自由。身体自由，心灵方能更自由。
那些强加于俺，要拉俺重入波劫的，嘿嘿嘿嘿，走着瞧吧。
通缉？孟州知府个烂官儿，通缉俺？要不要杀个回马枪？算了，若碰到了，自然迎面一刀！碰不到就算了。
俺盘算着，再分辨方向，要下岭去。
刚走了数十步，见前面松林透出灯光，有男女调笑声传来。
那处正在俺的去路，自然不能避开。
俺走过林子，看里面是十几间茅草屋，五尺高的竹木栅栏为墙围了一圈儿，三间茅顶木门，看形制是座道庵。
灯光从推开两扇小窗的一间屋里透出，一位头戴黄冠，留着山羊胡子的四十来岁的道士搂着一位不到二十的小妇人在窗边观月，边看边摸，说些它不及你之圆之暖的调笑话语。
这道士正嬉皮笑脸调戏娇娘，似听到俺的声音，转头来寻，看见俺站在林边，立即变了脸色，喊道：
“慧空？这两年你去哪里了？让俺好找！咦，恁不是慧空？也不对！慧空去哪里了！不要走！留下东西来！”
道士撇了小妇人，离开窗口，估计是去寻帮手或拿家巴什了。
俺见不是事儿，从缠带里抽根襻膊把直裰的两个大袖用扎了，这种大袖子第一次穿，还没练习怎么挥砍，看来必须练练了，否则哪能每次都有时间准备？
刚扎完，庵门打开，那道士也换了一身短打，掣着两把宝剑跳了出来，身后还有一名满脸络腮胡的粗矮道童，手里提把朴刀。
俺也抽出双刀，好刀！到俺家里还不曾见血，这鸟道士看着就不象是好鸟，认识那头陀？找了两年？找人还是找东西？看来今天要干一场。
说实话，俺没练过什么刀法，用单刀砍人也是力大砖飞，会剁会削会劈会砍会抹会撩，一力降十会，以快打那些慢的。
更没练过双手挥砍，但俺练过双手打鼓，阳谷县十里八乡有个喜庆活动，喜欢锣鼓喧天，所以锣鼓队不少。从十六岁起，俺就是几个锣鼓队的主力队员，两根鼓槌打的那个快，总能得几个赏钱。
“今天正可以看看这道士怎么玩两把剑。”
“再问你一遍，慧空哪里去了。你又是什么人！”这道士七尺五六身高，一字眉，迷缝眼，但目光如电，死盯着俺。他身体颇为健硕，上身穿青色中褂，下身白布裤子，脚上白布袜、蹬着十方鞋，丁步立住。双手各执一口三尺剑，左前右后，剑身寒光闪闪，剑尖颤颤巍巍，是两把软剑。
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