判词题：
是模拟地方司法案件，要求依据《吴国律 》拟定判词。
策论与判词需结合当朝社会实际避免空谈玄理。
诗赋题：
限定韵律格式多以五言六韵为主，主题思想多与教化民生相关。
再覆考题由知县王代奎亲自解封，书吏誉写后悬挂木牌之上。
林泽祖无暇旁顾专心看题。
经义题目：
“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格”。试阐其义。
策论题目：
“今北虏屡犯边关，当以何策固疆？”
判词题：
“甲借乙银十两，逾期未还。乙诉至县衙，甲辩称因灾荒无力偿还。
诗赋题题目：
以“劝农桑”为题，作五言六韵诗一首。
林泽祖记完题后不禁直挠头。
原因无他，难倒是不难，但是想要作答的出彩却很难。
还好今日天公作美难得放晴，不用急着赶时间。
于是林泽祖不紧不慢的答起题来。
第一道经解题曰：
圣人之治，首重德礼。
政刑虽能束民于外，然德礼可化民于心。
昔周公制礼，孔子删定六经，皆以教化为本。
若徒恃法令，则民畏威而不怀德，虽免刑戮，终失廉耻；若导以仁义，齐以礼乐，则民知是非，自归于善。
故曰：'为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
…………
林泽祖答完经解，越发的觉得现在较之前几日能瞎扯蛋了。
不但能瞎扯而用词也优雅了许多。
不急不躁之下用时反而短了不少，无奈之下也不能闲着，只好闭目塞听构思起策论来。
“今北虏屡犯边关，当以何策固疆”？
毫无疑问这道策论绝对出自王代奎之手。
就是不知道终覆试这个武夫知县还会玩出什么花样来。
所谓对症下药，这道策论若是答的出彩的话，此次县试也就稳了。
林泽祖赶忙收回了放飞了的思绪，回到了策论上。
把思路捋了再捋总结了从五个方面入手破题。
一，历史借鉴：
援引前世汉唐屯田戍边、明代永乐设九边重镇之例，强调"屯兵实边"与"坚壁清野"并用。这一招可谓是守边之大根本大前提。
二，军政改革：
提议精练淘汰冗兵，增设烽埃互通敌情。本想要提军政分离，但觉得太超容易招来祸事便不提也罢。
三经济策略：
建议开中法招商纳粮，以盐引激励商人输粟边关。甚至用战略物资牵引敌国，认达不战而屈人之兵。
四，外交手段：
主张"以夷制夷"，扶持亲吴部落，牵制强敌或让敌国内乱，然后逐一灭之。
五，文道同化：
这一招是最阴狠的也是解决北患最彻底的。
只要同化三代人以上，在野蛮的部落都会忘了他的祖宗是谁。
………
林泽祖磨磨唧唧的又吃了顿中午饭之后才把策论完了稿。
判词曰：
查《吴国律·户律》:'
负欠私债违约不还者，笞四十追本利给主。
然今岁天灾频仍，甲确系赤贫，依律可量情宽限。
着甲立券分三年偿清；
乙亦需体恤乡邻，不得逼勒过甚。
若再生衅两造同罪。
这判词需兼顾法理与人情。
引用具体律条《户律》条文，彰显法律素养。
同时以敦睦乡里的儒伦理调和矛盾。
体现情理法三位一体的司法意图。
律诗曰：
春风吹陇亩，布谷唤耕忙
妇瞌携浆去，夫锄带月藏
官仓廪粟实，野老菜根香
莫谓田家苦，丰年足稻粱
圣朝轻赋税，四海乐安康
林泽祖写完律诗。
又把答卷再仔细的审查了两遍之后收好了答卷。
顺便把一切物品收拾妥当，就等着鸣锣收卷了。
再覆试是可以提前交卷的，但是林泽组不想把自己变成一众学子的眼中的靶子。
况且公堂上还有那位被他算计过的知县王代奎。
做人还是低调点好。
反正能过就行不求名次，以后再努努力若是能考个秀才。清闲上几年难道不香吗？
世界那么大真的想去看看！
倘若是一路开挂干到底，然后一头扎进了朝堂里。
成天跪完了皇帝老儿，又跪这个大人，那个大人，人累心更累。
就是不知道第四场终覆王代奎这个大老粗会出什么牌？
但不管他有啥套路无外乎文武二途。
文的不惧武的也不怕。
自己现在身体练上来了，除了有一把子力气外，还有就是江风教授他的那套王八拳。
若再加上前世，专招呼下三路的那套阴人的打法。
就算是赤手空拳对上三四个兵丁也是不惧的。
也不知道江风和熊大胆这对师徒跑哪里去了？
梆梆梆……
更夫敲打的梆子声把神游方外的林泽祖给召唤了回来。
林泽祖心中不由得觉得好笑。
人身在考棚脑子里却净想着怎么打架斗殴的勾当。
哎！
老天爷不帮忙。
要是能穿越到大世家子弟身上，又何必受这个鸟罪！
看那个叫什么龙九的，就他那尿性。
夫子和柳道明跟他搭话还得陪着小心。
这能怪谁？
谁也怪不了！
只能说人家投胎的技术好。
在任何时代
人类社会都有一小撮人站在食物链上的最顶端。
他们统治着这个鲜活的世界。
他们是这个世界游戏规则的制定者。
所谓仁、义、礼等等诸多说辞，不过是让众生安分守己、安贫乐道、乖乖听话罢了。
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