自临皋亭向东驰行，再通过神庙而朝北，若要走进雪堂的不平山岗，要经过长长的黄泥巴山坡。汹涌的长江从它的左边绕过，茫茫云一般的波涛是多么舒展和卷缩，重叠不齐的草木依傍在它的右边，茂密的柯山完全呈现着一片青绿色。
元丰五年（1082）岁末，东坡先生忆与诸友往来于临皋亭与雪堂之间，途经黄泥坂时，曾大醉于道旁，衣服全被露湿，于是写下《黄泥坂词》这首纪游“行唱”之作。
此词写了游沿途的自然美景，再写路途上悠然心态、艰辛、喜悦与旷达胸怀，最后表达回朝无望的意愿。富含浪漫主义情怀，是苏东坡纪游的得意之作。
巴陵（湖南岳阳的古称）令上官彝给东坡先生寄来了他的诗文多篇，东坡看过之后认为上官先生的诗文作得用意奇妙深远，有古人的意味。
对于上官彝诗文中所描述的洞庭湖以及君山的秀丽景色，东坡先生自然是十分地向往。
苏东坡记得在他七岁的时候，曾见到眉州一个老尼姑，姓朱，忘记了她的名字，已年过九旬。
老尼自称曾经跟从她的师父到过蜀主孟昶宫中，那一天天气非常闷热，蜀主与花蕊夫人晚上在摩诃池上乘凉，写了一首词，朱姓女尼都能记住词的内容。
此事已过去四十年，朱姓女尼也已经去世很久了，人间已经没有了知道此词之人。苏东坡先生依稀仅记住词的开头两句为：冰肌玉骨，自清凉无汗。水殿风来暗香满。
东坡先生自忖此词的词牌好像是《洞仙歌》。于是，空闲时仔细品味了一番，补足了全篇。
苏东坡的《洞仙歌》，再现了五代时期后蜀国君孟昶和他的妃子花蕊夫人夏夜在摩诃池上消夏的情形，突出了花蕊夫人美好的精神境界，抒发了东坡先生对时光流逝的惋惜和感叹。
筠州守毛维瞻（字国镇）致仕，应老毛之情，东坡先生为之书写了陶渊明的《归去来辞》作为祝贺。
这段时间，苏东坡分别给老朋友赵昶（字晦之）、王禹锡、滕达道、陈轼、堂兄苏不疑致简。比如，赵昶连任藤州守，王禹锡入太学，这些都是要致简祝贺的。
俗话说，天有阴晴圆缺，人有旦夕祸福。
苏东坡的生活中也常常传来不好的消息，刘攽被贬衡州，路过黄州时来拜谒东坡先生。东坡作了诗，对其进行了宽慰。
陈慥的哥哥陈忱（字伯诚）去世，东坡去信安慰了陈慥。杜沂（字道源）去世，东坡先生给其子杜传去了信进行了慰问。
闲暇时，苏东坡给好友章惇去了信，详细介绍了自己谪居黄州的生活。他说，自己就住在东坡，开辟除了五十亩水田都种上了稻子，妻子在家养蚕聊以度日。
这几天，一头牛差一点病死，兽医们都看不出是什么问题，而老妻王闰之却看出牛是在发豆斑疮。
谁知，按照老妻的方法喂了青蒿粥后，牛竟然痊愈了。
苏东坡对老朋友章惇说，之所以讲这件小事，是为了博得您在千里之外一笑耳！
元丰六年（1083），正月初三。
四十八岁的苏东坡正在黄州贬所点灯会客，此时他的职位仍是：责授检校尚书员外郎黄州团练副使、本州安置不得签书公事。
“五更粥熟闻鱼鼓，起对孤灯与谁语。溪边洗钵月中归，还君罗汉君收取。”（《唐罗汉画赞》）正月十五，东坡先生作《唐画罗汉赞》，悟清又自西蜀来到黄州。
上次悟清被宝月大师派来向安州（今湖北孝感）的滕元发求书之时，苏轼还未自号东坡居士。
近两年，东坡先生总要到黄州的东门外去寻春。今年的正月二十这一天，东坡又要复出东门，再次寻春了。
“长与东风约今日，暗香先返玉梅魂。”（《六年正月二十日复出东门仍用前韵》）对于这些琐事，东坡先生都用他的诗笔记录了下来。诗题“复出东门”有寻春的意思，即希望梅花再开，他能再起用。这年东坡先生再出东门寻春，在寻春里有希望朝廷再起用他的含意。
以至于，有后世的苏学研究者感叹道：解杜玉解苏不同，杜无考，故易；苏事事有考，故难。
这里的“杜”指的是唐代的杜甫，由于年代久远，杜甫留下来的史料较少。
四十八岁的苏东坡，此时正患眼疾（赤眼病），并且还与家人们全都感染上了当地的流行病，已经卧床一月有余了。
眼疾还未愈，东坡先生又被痰涌咳嗽所苦，难受的几乎无法承受。
这时，苏东坡收到了二十四岁的毛滂（字泽民）寄来的《拟秋兴赋》，东坡先生强撑起病体，翻阅了毛滂的来信及文章。
对于小毛的《拟秋兴赋》，苏东坡认为可以与古诗人相媲美（追配骚人矣）。因为，潘岳作《秋兴赋》时已三十二岁，而二十四岁的毛滂就敢于尝试作《拟秋兴赋》了！
大寒时节，苏东坡步至东坡，作了一首诗赠给了巢谷。其中有“故人千钟禄，驭吏醉吐茵。那知我与子，坐作寒蛩呻。”（《大寒步至东坡赠巢三》）句，被指有嘲讽蒲宗孟的意味。
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