我：“刚才生无可恋，这会又生有可恋了”。
玉老师：“是老天爷给你一些时间把微细的东西打磨一下就好了，假如我们定义一个神灵是真正的佛，如果真正的神灵就是佛这种状态，那就是这样，按照造化之道过去站在鸡蛋壳上的这种神灵才叫佛的话，那我们神灵的体验之道唯一的区别就是，想改变这种被动体验，达到真正绝对存在的状态，过去的神灵是以整体性的方式存在，现在是以绝对的个体存在，过去神灵是被动，现在变成一个任意体验，过去的佛得遵从规律，他不能达到随心所欲，现在神灵要达到真正的随心所欲。
我：“很长一段时间打坐都是十指相扣”。
玉老师：“这个也是一个法术，叫安心式，把心安下来，灵性指导你需要这种状态”。
我：“那就是了，有时候心飘飘然，修行到现在已经像一棵乱糟糟枯萎树，现在已经修剪成很好看的盆栽了，就是往实和稳的感觉走，在时间待一段时间被世间风气影响，跟风，崇上吃喝玩乐”。
玉老师：“那就是粗重烦恼消减，所大佛讲我们是五浊恶世”。
我：“浊字三点水一个虫，蛊惑的能量，有一个故事是三千年高维的生命体因为太阳风暴降迫三维，喝了三维上的水产生了各种欲望和三维的人结婚生下的人会具有神通。
玉老师：“第一浊就是见浊，就是你的见解受到了污染”。
我：“对，对，三观都改变了，没有自己原本的价值观”。
玉老师：“三维到处都出现问题，人类文明接受前所未有的挑战是必须得”？
我：“厉害，我讲的你都知道啊”。
玉老师：“因为我就是这么走过来的”。
我：“以前大家的想法跟我不一样，我怀疑是我出了问题，后面遇到你跟天哥才知道，原来出问题的是别人，我这个正常人被迷失的人误导，以为自己才是疯子”。
玉老师：“你的独特是你前世修行带来的”。
我：“总是自命非凡，但是一直没找到证据，当我第一次知道和感受神力的存在的时候，我很感慨，终于被我找到证据我不平凡了，但一开始我也没有神通，第一次见师父的时候，师父觉的我只是个普通人，师姐会神通，那时候还是有点失落的”。
玉老师：“我以前也有类似的经历，但也有不一样，但是每个人本来是不应该不一样的，有些人就是道太高了，走的太孤独了，走的过于孤独就容易出现问题，理论上是不能把自己当回事，但是有人骨子里太把自己当回事了，你需要做一个没有高人感觉的高人就可以了”。
我：“长得朴素普通，只是心里而已，哈哈哈，别人都觉的我傻、好欺负、好骗，其实是我不想把情绪用在小事上，出身太低，太过自卑，能知道自己的身份是给我自己内心一个真相的答案，变得很自信，被人踩多了、贬低多了”。
玉老师：“真人不露相，没有那个相，其实是个真人，我是靠口才和人格魅力征服别人的，哈哈哈”。
我：“我也是这样，哈哈，生活总是太无聊了”。
玉老师：“就是很无聊，你觉的无聊才能摆脱迷失的状态，这是一个阶段，像麦子，青黄不齐的时候，还没长熟，又比没长的时候好一点，就是这么一个状态，等你破了一切相，分别心无迹可寻的时候就好了。四相里面就是一些代表，讲的就是破相，破一切相，脱离了一切坑，就看到了宇宙的整体”。
我：“感觉你比我还忙”。
玉老师：“工作不忙，都是回家忙，尽量分担一些家务活，我很认真在玩家这个游戏”。
我：“有时候打坐的时候，感觉我在神灵世界是很有崇高的位置，可以调动所有神灵”。
玉老师：“对，在一定维层上成为了法王，那个就叫做万灵相助，修万灵朝元就是把这种能力强化”。
我：“只是有时候玩的了”。
玉老师：“要任何时候都玩的了就可以了，在道内就是大自在，你微细烦恼还有，微细烦恼会导致你一些能量漏掉，漏尽通就是把烦恼断尽，有漏皆苦，没有漏就是没有微细的东西，就没有苦，你的道力在增长，会反应在肉身上、情绪上，这些反应在提醒你，你的道在动了，也许你每次都痛在一点上，但是你的道力和心境是增长的”。
我：“我经常会很伤心了一会又好了”。
玉老师：“你每次都被刺痛，但是你难受的程度都在变化，只是你感觉好像没提升，是因为你的肉身心里适应了这种提升，以前刚开始练一个法术很有感觉，到最后没什么感觉了”。
我：“那就是了，每次刚接触一个法感觉都很大，多练两次没什么感觉了”。
玉老师：“成为一个常态化了，像很多人刚娶个媳妇很欢喜，时间长了没什么感觉，时间在长一点就相互厌倦”。
我：“有时候突然听到一首歌、一句话，灵性就会突然很伤心”。
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