听张欢叙述，由于两边不对路子，出了庙门赵城人又和洪洞人又因为分水的事开打，死了好几个人，到处都是血渍呼啦的。
见了血，双方人马并未停手，都红了眼。摇人的摇人，找刀的找刀，看事情就要失去控制。
这时水神庙中走出一个颧骨额头特别高的长胡子老道。
这老道法力高深，挥手间就把两方人制服。
老道不耐烦道：“打了几千年，还没打够，烦也烦死了。”
洪洞人和赵城人双方眼睛血红，根本不听这无名老道的抱怨，又要开战。
就看那老道从袖口里捡出十枚秦半两，扔进旁边炸馓子卖麻花的大油锅中，对两方人说：你们一边派一个人进油锅里捞铜钱，一份钱一份水。谁捞出来多少，就给谁家分多少水。
两方人马想了想，油锅捞钱最多伤两个人，再械斗下去，怕是不知道还要死多少人。
双方带头的心头一动，不由同意了老道的说法。
各自挑选一名激昂雄壮的勇士，袒肩露乳，一左一右在开花的油锅前站定。
油锅下干柴烈火，黑烟弥漫，随着老道一声令下。
洪洞人和赵城人同时动身。
勇士虽勇，但毕竟肉体凡胎，可哪经得住滚烫的热油啊。瞬间就将两人的手臂炸的外焦里嫩。
洪洞这边的壮汉手大，一下就抓住六枚。
赵城勇士顿时眼眶都瞪裂了，顾不得疼，他两手同时伸进锅底，不但把剩余的四枚秦半两抓紧手里，又把洪洞壮汉的手指掰开，硬生生抠出三枚来。
使劲一脚将油锅踢翻，当场分出胜负。
孙福生听的是津津有味，问我道：“顺子，刚才咱们停车的时候，水神庙里就是供奉着就是老道形象。这不会是李冰闲他们烦，当场显圣吧？”
我心说李冰就是修都江堰那位，战国七雄中的韩国人，也是河东人，供奉在这儿镇水也算是老乡帮忙了。
至于拿的秦半两，下油锅捞钱的故事，都是些民间传说。
看碑文上刻着那么多时间，估计啊，这种传说每个朝代开始都会有一次，只不过这次是下油锅而已。
我们沿着河道一路往前走进霍泉。
北魏郦道元《水经注》记载，‘霍水出自霍太山，积水成潭，数丈之深。’
待到谭边，谭上水面飘着一层雾蒙蒙的水汽，泉眼咕嘟嘟的冒着水花。
白忆画指着泉下的绿色问道：“小欢欢，这霍泉还是温泉啊？”
张欢摇摇头说：“不知道，没测过。大人说这都是几十万人吃饭用的水，下去游泳会被人骂缺德，戳脊梁骨的。”
我们几个透过水面看去，靠在泉眼附近，泉底水草莹莹，苔藓嫩嫩，这一片竟然是碧绿色的。
与附近的白雪对比简直有种颠倒季节的反差感。
从霍泉潭水后的九龙壁，跟着人群走石阶上山，十多分钟后就走上半山腰的临客亭。
山虽然不高，但临汾地区是个盆地，山顶到远方汾河落差极大。
从半山腰往下看去，霍泉水咕嘟咕嘟的冒着氤氲水汽，在碧绿色的池水中缓缓升腾流转。
水在冰下潺潺流动，雪在冰上皑皑沉浮。
山间苍松古遒，雪满枝头。
山下山西焦化厂的巨大烟筒一排排的巍然耸立。
眺望远方临汾盆地。
万家灯火熄，东方朝阳起。
随着阳光播撒在这冰雪大地，金光作闪，汾河波光粼粼，当真好一幅冬雪奇景。
广胜寺前，十三层的飞虹琉璃塔皑皑白雪下，各式琉璃在阳光下色彩轮转，七色光恢弘闪耀，像似雨后彩虹。
我也是第一次看到这座塔，与临汾铁佛寺塔相比，如果不连地宫，铁佛寺的塔就像个小孩子一般。
这座塔估计有五十米高，不单瓦片和斗拱是琉璃的，塔外还嵌着很多用琉璃制成的造像，每一层还都不一样。
众天王像，众菩萨像、众罗汉像，众神仙像、龙像、凤像，童子像，侍女像，等等等等，神色各异，表情不一，雕刻精美，塑造传神。
有诗云：
天王端坐麒麟背，
凤飞龙舞绕塔尖。
十三浮屠金光顶，
汉唐宋明供金身。
若能拆下来，件件都是瑰宝。
今天不收门票，寺门大开。
我和孙福生把背着的粮食豆子交给知客僧后，与众人拜过塔中佛陀。
烧香磕头许愿。
白忆画和令狐秀媛都问我许的什么愿。
我谁也没回，只是左一眼右一眼的看着两个姑娘，眼皮子都笑的挣不开了。
理完佛后，众人一人领了一个开水烫过的瓷碗，跟着人群走到后院。
我看着手里的碗有几个缺口，也没在意。翻开下面看了看，没有款。从漏出的胎底看，这碗估计都是明晚清初的民窑款，年代虽老，只不过不值钱而已。
十几口大锅熬着信徒们供奉的各色粮食，咕嘟咕嘟的冒泡。大铁锅旁还堆着几垛粮食，各种米豆都有。
那种杂粮红枣混合的粥，香气四溢扑鼻。
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