第175章洛阳选陵
当小纸人把消息带回来后，我无比痛心，这三角恋竟然以这样的方式结束。
痴男怨女，男欢女爱，本是很寻常的事，哪知道这三人，竟然上演了如此让人惊叹的杯具，结局令人扼腕。
但我知道，事情远远没有这么简单，也不会就这么结束。
我亲眼看见，阿引送给薛涛信封。
具体内容是什么，无人得知，但阿引绝不会平白无故送信。
上次唐末得知，他可是接引者。
这些事情，会不会和我扯上关系？上次他出现，是在残缺版的天枢盘中。
薛涛的整件事，让我觉得发生得太符合情理了，这就是不正常之处。
他说国师是他师父，那就是说，他也懂风水，而且造诣之高，让人无法想象。
他有能力炼制寻龙神箭，就是最好的证明。他能文能武，各方面的能力，都相当了得，为什么会不是禁卫军的对手？
仅仅是一时的疏忽，被人偷袭吗？别扯了，换位思考下，就拿我自己来说，我巅峰时期时，如果有人偷袭我，我会不知道？
如果我被人点穴道，会被控制吗？
答案是，有可能会被控制，但我绝对有还手的余地。
那么，他为什么会等着禁卫军，连点他几处穴道，然后锁住琵琶骨，任由人家宰割？
会不会有一种可能，他为了达到某中目的，而有意舍身取义，故意而为之？
想想又觉得，不太可能，毕竟那种非人的痛苦，不是说想去面对，就有勇气去面对。
这国师又是怎么回事？算计薛涛，利用他的知识，去炼制寻龙神箭，到底为了什么？
绝非是为了主上寻墓穴。
赵匡胤本身就充满各种版本的风水传奇色彩，还有个风水版本的传说。
民间有一个关于他祖辈的传说：有个叫杨信的总兵、做了官、有了钱、就找人看风水。
风水先生就对杨信说：湾湾河九拐十八弯、在湾湾河第九道弯有一个老龙潭，潭内住着龙王、只要把他家祖上的骨灰、放在龙嘴里、将来后人可以坐帝当皇帝。
龙潭水很深，每年潭里都死好多人，得找个水性好的有缘人。
杨信就想起名叫赵敬的人，这人以打渔为生。他打的鲤鱼特别大，经常往军营里送。
有天赵敬去送鱼，杨信就对他说：“你天天打鱼，风里来雨里去的，赚不了多少钱，我给你一百两，你帮我做一件事，湾湾河九道弯住着一个老龙，你把我家祖上的骨灰放在龙嘴里，咱们签生死状，如果你出了什么事，我慨不负责。”
赵敬一听有这么多钱赚，想答应，但又怕吃亏，毕竟天上不会平白无故掉馅饼。
就说得回家和老婆商量商量在说。回家把总兵杨信的话和他的老婆一说，他老婆说：人活在世上，总要给子孙后代留下一点东西，这杨信身为总兵，位高权重，应该是知道了什么风水大秘密。
他叫你把他祖上的骨灰送到龙嘴里，你不会先把咱们家祖上的骨灰，偷偷一起放在龙嘴里，让咋们家也沾点光。
风水这种事，宁可信其有，不可信其无。
这赵敬常年打鱼，能在水中三四个时辰，他拿了杨信祖坟的骨灰下水后，真看到一个老龙张着嘴。
赵敬就把他家的骨灰放在龙嘴里，结果老龙嘴巴闭上了，赵敬就找个干柳枝，去撬老龙的嘴，结果柳枝断了，老龙也没有开口。
为了钱，赵敬就爬到龙身上，把杨信家的骨灰挂在龙头上，匆忙离开，结果烟袋也掉在龙上，烟叶也撒在龙尾上。
撬笼嘴的柳枝干，是指柴木的柴。而皇帝‘柴荣’，就是柴王。
柳枝断了，意思是指断了的柴宗。所以只坐了7年皇帝、
赵敬的后来后人赵匡胤，果真断了柴王，做了皇帝、建立了大宋。
他出生时的异像，更是奇怪无比。
难道这国师，想效仿这赵敬，暗算主上，私底下偷梁换柱，为自己子孙后代谋求福祉？所以才对郭涛下狠手？
想到这些，我叫小纸人，一直远远监视国师。
公元976年，是赵匡胤回到了自己的出生地，洛阳的夹马营。
这一年赵匡胤近50岁了，不过他的目的，是想迁都开封。
赵匡胤到洛阳视察，顺便回到夹马营旧居参观，想起在他幼年之时，曾在此地埋下一匹小石马，于是他叫下属把这匹石马找出。
很快，自己童年所埋的石马就被找到，看着小时候的玩具，赵匡胤百感交集，心中突然有了个灵感，他想落叶归根，在这里出生，以后死后，也就安葬在这里。
于是下圣旨，号令天下风水师，在这里寻找风水宝地。
所有风水师，都奉命前往洛阳，勘探风水。
这天，文武百官，左臣右相，数百风水师，都聚集在洛阳。
但是那地方一马平川，根本找不出像样的风水。
皇命难为，一群风水师拿着罗盘，在那里一筹莫展。
这要是随便找个地方，糊弄一下了事，但那可是皇上，等同找死，找不出来，同样是死路一条。
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