“华人劳工、北海道劳工、本地受歧视的边缘群体……”下田寺故作思索，“的确，从身份角度看，这些人可以说是同病相怜，有组成联盟的动机；像是山口组那些黑道一开始就是没落武士集团组成的一个道理。”
“没错，之所以要强调他们的职业身份，是因为物流工会和其他的工会不一样，权威不仅仅来自于组织罢工，还能借助其地位的特殊性，垄断物流行业所有岗位的分配权，垄断工作的集体谈判权，这也导致其相比起日本其他工会，拥有更强的战斗力。”中川正治已经说上头了，开始拿着筷子在空中瞎比划，“一般来说，工作场地越集中工会越强，相互配合越多就越团结，分散工作一定会相互竞争，组织涣散。过去日本渔业工会战斗力也很强，但是渔夫工作的时候不需要相互配合，工作场地分散在日本周边的各个海域，很难派纠察队维持罢工纪律。在千禧年带来的自动化浪潮之前，物流工人的工作，高度集中在沿海的港口货场内部，以及东京、大阪这样的超级复合城市，因此很容易通过工作配合建立相互信任的关系，也可以由少数工会干部封锁货场出入口，罢工的时候禁止其他人来替代工作。”
“而且此外，物流点也是一个无声无息杀人的好地方，港口几十米深的海水可以杀人，装卸几万吨矿石的大型仓库可以杀人，卡车上几十吨的铁箱随便失误一下，也能过失杀人。”
“我该说……不愧是奥术师协会的执行官么？对这一套这么熟悉？”
“算是经验之谈吧。”这倒是实话，下田寺因为自身的工作性质，经常要和黑道或者灵魂奥术师之类的群体打交道，因此能够总结出一些规律。
“那我就不多解释了，这些可以藉由文字游戏掩盖的杀人手段，为北工联的博弈起到了推波助澜的作用，有些时候政客为了谋杀政敌，也会请北工联出马进行暗杀。这导致如果原来的工会已经占据了关键岗位，新来的人为了保命也要想办法加入工会，不然轻则工伤，重则失踪，连抚恤金都不一定有——为什么日本社会有尸沉东京湾的说法，这便是传说的来源。”
诚然，以下田寺的经验上看，只要具备上面的条件，就容易形成强大的工会。这类工会的基本特征之一，就是对内团结，对外排斥，往往是根据种族和地域建立最初的组织。泡沫经济时期的日本，整个社会充斥着“卖掉东京买下美国”的疯狂言论，因此哪怕同属一个阶级，日本本土的无产者依旧排斥外族的无产者，“北工联”的先进性就体现在日本当时整个社会明显带着对外歧视风气的时候，主动采取包容态势接受不同国家民族的兄弟姐妹。
下田寺根据这段时间和华北组的接触看，除了中国人外，日本人、韩国人以及少部分其他国家面孔的人也并不少见，这便是其上个世纪先进性的体现，这一点还是必须要承认的，所以当时北工联代表了日本的先进力量。在分析工会战斗力的时候，不得不分析其所代表的工种类别，“北工联”积极参加白货运输，集装箱运输搞得好，用高性价比的服务，支撑了日本北部的现代工商业，所以罢工的博弈能力强。日本作为岛国文明，和其他国家做生意，除了少数高价值货物可以空运之外，其他都必然要靠船运。切断了港口，日本的工商业就会失控。所以“北工联”的谈判能力，要比其他工会强得多。
“在泡沫经济时期，物流业是不受人待见的低端职业，而在泡沫经济破灭后，却又变成了高收入群体；而造成这一现象转变的，除了泡沫经济破灭，还有一点便是中国带来的产业冲击。北工联垄断了北海道工会，正好对应了最近几十年中国工业比例越来越高的现实，日企为了产业竞争纷纷到中国建厂，同时不经意间拉高了物流工人在博弈中的议价权。这些企业不愿意放弃中国因为廉价劳动力生产的便宜商品，所以谁也不敢让物流行业长期罢工。就算三菱、住友、三井这样的财阀企业可以重新培训一批工人接替他们的工作，但中间耽误的时间，制造的混乱，可能会让日本再次经历一次重大的金融危机。”中川顿了顿，“听起来很讽刺……对吧？工作地点集中、历史上的先进性制造了团结文化、经济上能绑架全社会。这三个条件结合到一起，使得“北工联”享受到了畸形的高工资，也促成了滋生犯罪的土壤；凭借中国商品带来的物流增长，工会变得越来越贵族化。因此，想要加入北工联基本上要靠世袭，其次还可以娶工会的女儿，入赘工会；其他的方式，还有给工会立大功，或者是像中彩票一样抽签，顶替那些全家绝后的会员。从人员构成来看，现在的华北组高级干部都是早年加入工会的成员组成的利益集团，导致北工联早就失去了上个世纪的开放性和进步性，变成了一个封闭的利益集团。意识到这一点的日本政府，再加上北工联利用产业优势杀人的习惯，不得不取消了北工联的工会地位，为其打上了华北组的烙印——以工会自居，由家族化的工会贵族领导，从事各种犯罪活动的黑社会。”
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