这时“支拉”一声，庙门被推开，我看见那人迈步走了进来，然后就关上了门。
这时我看到这人的轮廓又高又瘦，因为没有光，也不大能看清楚这人具体的相貌。
我们三个是大气都不敢出。
那人进来后，径直的走到神像另一边的一块地面上坐了下来，再次打坐起来。
我暗暗长出了一口气，真是虚惊一场，那人看都没有看我们一眼，显然是没有对我们不利的意思。
张午本来藏在神像背后，此时听到那人的脚步声走到离他不远的地方就消失了，本来想找个安全的藏匿点，这下反而自己成了最不安全的了，他这下被吓的更是不轻，嘴里“呜呜”的声音变成了“吱吱呜呜”了。
我从来没有见过一个人被吓的“吱吱呜呜”的叫，以前没有见过，后来也再没有见过，真是独一份。
张午在这种恐惧压力之下，“嘭”的一声从我们这边砸了下来。
我回头看了看，这家伙倒是皮实，没有被摔坏。
张午和张癸马上就凑到一起，蜷缩在神像底座下瑟瑟发抖起来。
我不再理这两人，悄悄观察起那个人来。
只见这人在那边自顾自打坐，似乎完全沉浸在了修炼之中。而且每隔固定呼吸数量变换着打坐手势，我观察了很久，发现这人的修炼水平只是停留在入门境界，打坐手势也是普通导气法门，只是在一遍遍的重复，却跟我在刚见到这人打坐的时候一样，并不见周围有清气流动。
按说，这种导气入体的法门要是真的有成效，不会没有一点真气波动，可是这人好像只知其形，不知其实。
我观察了很久，感觉自己的判断还是无误，这人打坐时变化的手势确是入门水平的导气入体法门：
引泉，连关，归府，化水，合藏。
这法门只是把外界清气从经络起始点导入经脉深处的真气汇集之处，如无完整的导引术法，则清气汇集过多，不能转化为真气，日久生变，化为浊气，继而化为病气，损伤本体。
要不是此人只会手法，不会法诀，则恐怕就废了。
这套基础法门有七十二种变化手势，只是初学时练习开脉所用，等日后有所成就，则会摒弃，使用另一套引气法门。这人会这五种手势，说明他在修真方面有所涉猎，是接触过修真者？还是见过金顶真人修炼，所以学了一些手势，在这里装腔作势？
真是一个怪人。
我见这人一直都孜孜不倦的重复着这几个手势，当下也没有了兴趣继续观察下去，只等到月亮升起，就带着张午和张癸离开。
这时，张午和张癸已经呼呼大睡，进入了梦乡。他俩虽然害怕，但是爬了一晚上的山路，早已困乏至极，这一旦休息下来，不多久就睡着了。
外面仍然一片漆黑，离今夜的后半夜的第二轮月亮升起还有近三个时辰，我没有什么事做，也打坐起来。
我用是养精蓄锐的打坐姿势，可以随时间断，并不是真正的修炼，要是修炼起来，起码一次最短要半日，中间要是打断，一次修炼的成果就会大打折扣，而且，现在的时机也不适合我修炼，打个养神坐就可以了，就相当于睁着眼睛睡了一觉。
这期间，那个怪人一直在修炼。我观察过几次，他还是那几个手势，只有其行，没有其实。这让我不免有点失落，看来遇到的是一个假修真者。
张午和张癸一直在呼呼大睡，中间梦话不绝，真有意思。
今晚一路上探查了大多数地方，但是没有一处合适我修炼的，这地方虽然被称为禁地，可是，在这里面，似乎也没有什么隐秘之处，反而每一个角落里都满是人，基本上没有一处没人踏足过，这使我探查此处的初衷受到了挫折。
虽然最后发现了一个有点像修真者的人，可是这人到底是一个装模作样之辈，还是对修行一事比较痴迷，只是不知其道，胡乱修行。
不论是前者，还是后者，这对我来说都没有什么区别。
唉，最后我决定放弃对禁地的探查，已经没有什么值得我来这地方的价值了。
不过，在这里面遇到一个这样的人，也是一个收获，不知此人是何许人也。
我想到此，突然心中有了一个想法，出去以后打听清楚这人的底细，可以打着拜师学习修行的名义到这儿来和这人一起修炼，不过张午和张癸看样子不知道这人是谁，但是张亥此前多次给我介绍禁地的人，个个都认识，出去后就去问他，他绝不会不知道。
打定主意后，我不再思量，开始静静的打坐眼神，等待第二轮月亮升起。
三个时辰渐渐的过去，庙门外渐渐有了些许光亮，我结束打坐，走出庙门外，有一环形的月亮已经从远山外露出，这片月亮是一轮环月，犹如一块玉环挂在天边，本地话本里叫幻月，同时因为是从天上的一边升起，从不远处的另一边落下，犹如斜着天空的一边升起落下，世俗称为斜月，话本里也叫邪月。
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