一曲终了，余音袅袅，天地之间，回复万籁俱寂。久之，众人如梦方醒，齐声叫好，拍起手来，一时气氛热烈。两国鲜卑人众，便在那土台顶上，代王避暑行宫朝阳宫北侧的空旷地带，自发载歌载舞起来。
五
天将暮，拓跋修毕竟年长，且是代王之弟、世子之叔，乃出面主持，请慕容垂、崔宏入内用膳，于是双方首脑命两国狂欢军士停殿北空地，百夫长以上随入大殿就坐，享用已事先由拓跋寔、燕凤安排宫人主持烹制的代北佳肴。
燕凤喜静，晚宴上两国首脑把酒言欢，他虽举杯相陪，并不多饮，亦少言语，惟用心聆听燕国和亲大使与副使言语。慕容垂虽因痛惜爱女而苦闷，途中夜晚宿营，亦独饮酒消愁，至此无可奈何，见女儿似乎尚可，乃开怀畅饮。
宴散，众人各自归房安歇。燕凤心怀郁悒，不能入睡，便起身穿衣，将随身携带的药酒倒了半杯，放至油灯火上略略烤热，一口饮下。那药酒实为五石散化入酒中而来，承其父与魏晋以来士大夫习尚，又精医术，燕凤能自调配绝佳五石散，体中不安，心情不畅之时，本惯服五石散，惟其生性克制，必不过量。其母早卒，其父燕谋隐遁离家时，留言予之，谓五石散实有大毒，服之有百害而无一利，且抄皇甫谧自言服散中毒痛苦万状语于后，嘱其必戒之。
燕凤初谨遵父命，绝不再服。后因代北疫病流行，他亦开馆为人诊病，施药用针，与染疫者多有相接，恐亦染疫，便想到五石散本名寒食散，初本为治疗汉末所谓伤寒之疫病，而相传为长沙太守南阳张机字仲景者所研制，后由曹魏吏部尚书南阳何晏改变配方，制成后世流行之五石散，以为可以强身健体，且使人面白，于是一时之人趋之若鹜，遂成风尚。代郡治所蔚县疾疫流行时，燕凤于其地开馆为医，恐染疫，乃又服五石散，惟特别克制其量。后至代都为世子太傅，因本未成瘾，中毒不深，未有皇甫谧所言痛苦万状之一二，遂不以为意，乃久之未能戒去。
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