黄金帝国拜占亚毫无疑问是圣光大陆最受幸运女神眷顾的国度，这头吟游诗人笔下“正从青年走向壮年”的鬃毛狮子以一支荣登帝国皇家史册的传奇骑士团“莱茵”的谢幕迎接了它诞生以来最为辉煌的时代。
李河图第一眼看见这个应该被他称作“祖父”的老人角色，大脑实际上是混沌而错愕的，他确信自己应该在那辆法拉利812侧翻坠地后身亡了，但此刻眼前的景象显然证明他还活着。
科学来讲，这是个根本不可能存在的奇葩现象，好比一个被主治医生宣布大脑死亡可以拉去火化的倒霉家伙突然活蹦乱跳地站在你面前，嘴里还哼着一首被众多网民鄙夷的喊麦老歌，所以这事在李河图看来就挺荒诞的。
作为一名接受过唯物主义教育的良好青年，李河图上辈子是个坚定的无神论者，对于宗教意义上的转世轮回始终嗤之以鼻，可当他能完全睁开那双懵懂而稚嫩的眼睛去观察倒映在瞳孔里的浓郁巴洛克风格穹顶时，不得不承认自己的确是非常讲时髦地穿越了，如今是一名只能匍匐在襁褓中的瘦弱婴儿。
他首先要做的不是去思考这个世界的基本轮廓，探究神秘领域这类高深问题，这不符合一个婴儿的正常行为逻辑，面对亲人嚎啕大哭才是他最正确的选择。
兴许是李河图的哭声太过撕心裂肺，那个站立一旁，被拜占亚帝国无数上层人士私底下腹诽成“屠夫”的老头竟也如那些个花哨的吟游诗人一般眼角忧郁起来。
躬身立在梁柱旁的一众女仆看见这般场景也不由得心疼，一双双漂亮的桃花眸子跟着溢出一连串的晶莹鲛珠。
来到这个世界还不足半日的李河图当然不会明白这位帝国东部最有权势的老人为何如此忧心忡忡。
答案在这一刻揭晓。
一个身材佝偻的另类老头缓缓走来，他身穿白色的圣弥赛亚教廷大主教教袍，一张充满褶皱的斑驳脸庞，两鬓略显斑白，那对常年浑浊的眸子在触及李河图身躯的一刻忽然绽放出异样光彩，如同望见一只骇人野兽。
襁褓里的李河图只看见这位年迈的大主教和一身华贵装束的老头，也就是李朝阳在这个世界上的“祖父”轻声说着某种他从未接触过的晦涩语言，接着便把他抱在了自己怀里。
这位在圣弥赛亚教廷地位颇高的老主教在李河图胸前画了个标准的圣三角祈祷手势，左手伸入一支银色圣杯，蘸取圣水后点落在他的额头眉心，然后吟咏出一段晦涩艰深的教廷祷文。
上辈子看过不少欧美大片的李河图自然清楚这是西方宗教特有的洗礼仪式，信仰上帝的父母大多会在孩子出生时就联系好教堂的神父，拥有金钱和权势的显赫家族甚至能够邀请到地位更崇高的主教，大主教，如果能有一名红衣主教主持受洗仪式，那么这个家族的地位高度可想而知。
如今只是个襁褓小孩的李河图自然没办法体会到这场受洗仪式背后的错综复杂，如果他知道凭借奥古斯都家族在拜占亚帝国的声威名望即便要让教宗格里高利亲自做他的“施洗教父”也不是件值得大惊小怪的事，李河图一定会感叹这个世界太疯狂了。
洗礼仪式结束，一身素雅白袍的老主教似乎并没有将李河图交还给他祖父的打算，两个岁数相差无几的老头神色浓重地交谈了一会，最终在持续的哭声中带走了尚且还是个稚嫩婴儿的李河图。
六年，整整六年他都未曾再见过自己的祖父，可李河图清楚，他并不是被这个帝国首屈一指的显赫家族当做弃子抛弃了，相反他被那个主教老头带到圣马丁修道院后度过了极为充实的童年，每次接到祖父寄来的家书时，他都能从字里行间体会到那种祖孙离别带给老头的依依不舍以及希望他能早日回归的殷切期盼。
李河图如今七岁，六年时间里他从未离开过这间哥特风格的修道院，称得上亲昵的人也只有那个顶着院长头衔的主教老头西庇尔，通过这些年跟他地谈话，以及和修女们地“嬉戏”活动，李河图对自身所处的环境和这个世界的基础轮廓有一个大致上的认知。
首先，他出生在一个叫做奥古斯都的古老权贵家族，全名叫做康斯坦丁·罗曼尼康蒂·奥古斯都，罗曼尼康蒂是他死去的母亲姓氏，康斯坦丁则是帝国古菈丁文中“星辰”的意思，能毫不避讳使用这个字眼可想而知奥古斯都这个家族在拜占亚帝国的崇高地位。
根据他的私下了解，这个家族在拜占亚这座金字塔内绝对称得上是最顶尖的那一小撮贵族，历史上曾经出过屠戮巨龙的勇士，领导宫廷会议的首席宫相，剿灭泰坦大陆黑暗物种的将帅，他的祖父，这一代的奥古斯都公爵同样也有不俗的履历，十八岁摘取了象征军人最高荣誉的铁十字勋章，三十三岁率领家族的黎明蔷薇骑士团成功夺回了泰亚狼人占据的群星高原。
既然奥古斯都家族地位如此崇高，那么为什么他的掌舵人还要将自己的孙子送到这个偏僻的修道院？
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