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第24章 炊者不立,自视者不章

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相比之下,历史上也有一些统治者违背了这些原则。例如,有的君主好大喜功,频繁发动战争,劳民伤财;有的则施行严刑峻法,让百姓生活在恐惧之中。他们就像那狂风暴雨,虽然可能在短期内展现出强大的力量,但最终都无法长久,甚至导致国家的衰败和灭亡。

汉景帝的故事告诉我们,在治理国家或处理事务时,应当遵循自然之道,不过分干预,注重培养和维护良好的道德风尚。只有这样,才能实现国家的长治久安和社会的和谐发展。正如帛书版道德经第二十四章所传达的智慧,让万物顺应自然,按照道的规律去运行,才能达到理想的状态。

帛书版道德经第二十四章原文为:希言自然。飘风不终朝,暴雨不终日。孰为此?天地而弗能久,而况于人乎?故从事而道者同于道,德者同于德,失者同于失。同于德者,道亦德之。同于失者,道亦失之。

其直译为:不发号施令,让万物自作自化,这是符合自然规律的。狂风不能刮一早上,暴雨不能下一整天。是谁制造的狂风暴雨呢?天地强力施为都不能长久,又何况是人呢?所以用道的行为方式从事,就会获得“有道”的结果;用德的行为方式从事,就会获得“有德”的结果;用失道失德的行为方式从事,就会获得“失道失德”的结果。有德之人,道也会得到他;失德之人,道也会失去他。

故事(二)

在繁华喧嚣的现代都市中,有一位年轻的创业者小张。

小张一开始充满激情与冲劲,急于在商业领域闯出一番天地。他不断地扩张业务,追求快速的发展,想要一步登天。

然而,随着时间推移,他渐渐发现事情并不如他想象的那般顺利。业务上出现了各种问题,合作伙伴也对他颇有微词。

在困惑与迷茫中,小张偶然间读到了帛书版《道德经》的第二十四章。“企者不立,跨者不行”这句话如同一盏明灯照亮了他。

他开始反思自己的行为,意识到自己就像那个踮起脚尖想站得更高的人,看似努力,实则根基不稳;又像那个跨大步想走得更快的人,反而无法稳步前行。

于是,小张调整了策略。他不再盲目追求速度与规模,而是静下心来,专注于提升产品和服务的质量,稳扎稳打地经营。他学会了耐心等待时机,不再急于求成。

慢慢地,他的事业重新走上了正轨,并且发展得更加稳健。就像那慢慢成长的大树,根基扎实,才能枝繁叶茂。

在现代社会的激烈竞争中,小张通过对《道德经》这一章智慧的领悟,找到了适合自己的发展道路,实现了真正的成功。

帛书版《道德经》第二十四章现代社会分析:

帛书版《道德经》第二十四章在现代社会,这一章的智慧依然具有深刻的启示意义。

“希言自然”,意味着少施加政令,让事物自然发展。在教育领域,这一理念提醒着家长和教育者,不应过度干预孩子的成长,应给予他们足够的自由空间去探索和发现自我。比如,有些家长为孩子安排了满满的课外辅导班和兴趣班,剥夺了孩子自由玩耍和思考的时间,导致孩子失去了对学习的兴趣和热情。相反,那些懂得“希言自然”的家长,会鼓励孩子自主选择兴趣爱好,培养他们的独立思考能力和创造力。

“飘风不终朝,暴雨不终日”,形象地说明了极端和剧烈的现象难以持久。以互联网行业为例,曾经有许多新兴的创业公司在短时间内获得了巨额融资,迅速扩张,但由于缺乏核心竞争力和可持续的商业模式,很快就销声匿迹。这就如同狂风暴雨,来得快去得也快。

“故从事而道者同于道,德者同于德,失者同于失”,强调了行为与结果的一致性。在商业竞争中,那些坚守诚信、注重品质和服务的企业,往往能够赢得消费者的信任和市场份额,从而获得长期的成功。比如华为公司,始终坚持自主创新,重视技术研发和人才培养,以高品质的产品和服务在全球市场立足。而一些企业为了追求短期利润,不惜采取欺诈、偷工减料等手段,最终必然会被市场淘汰。

再讲一个故事,小李毕业后进入一家公司工作。他勤奋努力,乐于助人,与同事们相处融洽。在面对项目难题时,他总是积极寻求解决方案,而不是抱怨和推诿责任。他的这种品德和工作态度得到了领导的赏识,很快得到了晋升的机会。这就是“同于德者,道亦德之”的体现。

而小王在工作中总是投机取巧,喜欢在领导面前表现自己,却不愿意踏实做事。当团队遇到问题时,他总是找借口逃避责任。渐渐地,同事们都不愿意与他合作,他在公司的发展也受到了限制。这正说明了“同于失者,道亦失之”。

总之,帛书版《道德经》第二十四章告诫我们,在现代社会中要遵循自然规律,避免极端和短视的行为,坚守道德准则,这样才能实现长久的发展和真正的成功。

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