狱中的溥洽是道衍挂念了多年的心事，那是皇上点头的钦犯，此前，他没能力让他出来，也只能尽心保护罢了。看在他的面上，纪纲一伙对溥洽也不敢放肆，老和尚也才有工夫、有心思在狱中念经。
此事一了，西去见佛祖的路上，道衍真就心无旁骛了！ 不，还有一事，那就是身后事。他离开家乡七十年了，先是云游，后是基本上都在北京，皇上要迁都，他的心中却感到了莫名的巨大荣耀。虽然是南方人，虽然身居北京不足 三十年，但他内心对北京的眷恋远胜于南京。在南京的十几年，除了上朝下朝，回了一趟 家乡，他哪儿也没去，一心一意在灵谷寺参禅、着述；在北京的二十几年就不同了，他几乎走遍了北京的山山水水。居庸关外的长城他走过，皇上选中的天寿山陵寝他去过，燕京 八景他逐一考察过；连涞水的拒马河、房山的石窝店和周口里的金陵，他都几次走到；大 韩继村的护国香光寺是皇上赐给他的“别业”，后被称为少师园。他把北京当成了自己的第二故乡，百年之后也不再离开了。
选择北京是他的心愿，也是他的无奈。 落叶归根，故土长眠，乃人之常情。但他不是不想回，是回不去了。当年代表朝廷巡视浙西，赈济苏、湖灾民时的情景历历在目：同胞姐姐闭门不见，骂声连连；年轻时的挚 友，也一样闭门不纳，大叫着：和尚误矣，和尚误矣！他道衍又误了什么？！
偶然的机会，他选择了燕王；必然的结局，他扶起了一代雄主。想不到，从此却招来了累累骂名，骂声里的长洲故土，能是他的安眠之所吗？但这些讳莫如深、永远要咽进肚 里的话，他不能对皇上说，否则，又不知要有多少人头落地了！建文遗臣案转相攀染十几 年，已是鸡犬不宁，他和众臣建议，皇上虽也有旨禁止，却禁而不止，每有小人衔恨负气， 意欲报复，往往指某某为奸党。而事情的结局，当然指向皇上，指向他道衍。所以，他宁 愿找理由远离故土，也再不愿因为自己折腾乡邻和亲人。
永乐说：“北京所辖八府、二十九州、一百一十六县，一任卿选。” “谢皇上了，臣不敢。早年，臣随皇上巡视时觉房山县东北一带人烟稀少，山岗峰峦秀美，还有一汪碧水，倒还自在。” “就依少师了，详址由礼部去踏勘斟定。” “皇上之恩也只待来世去报了。”道衍言罢，又是两行浑浊的泪水。说了这半日话，他早已挺不住，上气不接下气，依然咳不出，智礼忙将他扶起，轻舒后背。 永乐站起，走到几案前，一本本翻着一摞新旧不一的书：《净土简要录》《佛法不可灭论》《道衍余录》；诗文《诸上善士咏》《逃虚子集》《外集》《类稿补异》；几案正 中放着道衍的一张肖像，像下是他的《自题肖像》诗：
看破芭蕉柱杖子， 等闻彻骨露风流； 有时摇动龟手拂， 直得虚空笑点头。
卧病不起的人，竟还有这样的心胸，永乐感极而悲，又一阵心酸，走到床前，拉了拉道衍的手，准备告辞。已近夏日，刚放下这么一会儿，他的手又如此冰凉了，难道，这盏曾决定了大明走向的智慧之灯就要熄灭了吗？
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