皇后与后宫嫔妃如此巨大的身份差距，来源于汉室‘妻’和‘妾’的身份差距。
——娶妻娶妻，妻子，是八抬大轿娶进门的。
而妾，无论说的再怎么好听，再怎么受恩宠，都无法掩盖住那一张签字画押的卖身契——妾室，是买来的···
正所谓‘娶妻娶贤，纳妾纳色’，便是这个道理：妻子是要掌管家庭内务的，自然要以贤惠为首要；至于妾，只不过是供家主满足‘传宗接代’的需求，提供一个更好的‘外貌基因’而已。
甚至于在贵客登门时，为了彰显自己‘热情好客’，请客的人还会将最为宠爱的妾室，送去侍奉客人。
若是客人满意，家主甚至不会吝啬于将这个宠妾赠送给客人。
这种行为，在舆论中也不会被理解为‘没有尊严’，而是一种大度、好客的体现。
具体到皇室，妾室虽然不至于被用来‘招待客人’，但除了这一点之外，其他方面都与民间的‘妾室’没有太大差别。
民间的‘妾’是奴，宫内的嫔也依旧是奴；在达到‘美人’级别，或生下皇室子嗣之前，后妃也同样要从事劳动。
其待遇，大多数情况下，与宫中的宫女一制——要知道即便是宫女，也有‘六百石’级别的内务官。
所以保命参加选秀，试图进入后宫，对于每一个女子而言，都可谓是一场豪赌。
侥幸生下龙子凤孙，那就是一人得道，鸡犬升天；可若是没能得到帝王青睐，则很有可能在宫里孤独终老。
对此，民间的豪门望族自也有着明确的认知，所以在送女儿入宫的时候，大多数人家，都会选择不那么受宠的庶女之类。
而庶女，普遍都是各家家主与姬妾所生，大都样貌绝美，却也普遍心胸狭隘。
后世那句‘小娘养的’的粗口，便来源于此：庶女自小养在妾室膝下，无法得到正确的价值引导，就很可能会在生母的影响下，产生一定程度的性格偏激。
如身世太过悲惨的，很可能会有‘必须出人头地’的执念；过往太顺利的，也必然会有‘太阳围着我转’的公主病。
这两种女人，在历史上的景帝一朝，便曾同时出现。
——公主病代表粟姬，成功凭借一声‘老狗’，让太子荣储位被废；而‘逆袭派’代表王夫人，则是将长子刘彘扶上了储君宝座。
但就像历史上的景帝既不已粟姬为后，也不由王娡母仪天下一样：做皇后，并不需要王娡那样的心机，也不需要粟姬那样的天真烂漫。
做汉天子的皇后，唯一需要的，就是雍容华贵的气质，母仪天下的仪态，以及能容下后宫妃嫔的肚量。
这样的要求，实际上就已经将大半的候选人给筛掉了。
——民间的女子，要想满足这样的要求，必然需要家族有一定的底蕴，并具备一定的社会地位。
若非如此家庭，根本培育不出‘雍容华贵’的女子。
——农民家中的女子，从八岁开始就要在田头帮忙干活，十二三岁就要被嫁出去，减小加重负担了。
商贾更不用说了——除非完成猪爷的全部成就，否则刘弘就算吃了熊心豹子胆，也不敢再‘重农抑商’的汉室初，立一个商贾出身的女子为后。
寻常百姓不行，商贾不行，那剩下的，也就只剩下贵族了。
而出于政治考虑，偏偏重臣之后也要被排除，就使得能被选择的面，被局限在‘有爵位，有家底，却没有官职’的勋贵之上。
可符合这个条件的，又大都是功侯二代。
身为侯二代却没有官职，就意味着这位侯爵足够废物。
而一旦这样的‘废物’有了个做皇后的女儿，那后果···
简直不堪设想！
出于这种种原因，才导致汉室出，从惠帝刘盈到前、后少帝，从景帝刘启到武帝猪爷，都只能接受‘皇后由太后指派’的命运。
没办法——只有曾经做过皇后的太后，有资格说某人具备做皇后的能力，或者培养一个女子成为合格的皇后。
但这一世，刘弘却并不十分愿意遵照‘太后指派皇后’的秩序了。
在历史上，惠帝、前后少帝三代帝王，其皇后都是由吕后指派。
待刘恒入继大统之后，汉室的皇后之位，更是由薄-窦两家外戚轮流掌控——文帝太后薄氏、皇后窦氏，到了景帝，皇后又变成了薄氏，武帝的第一位皇后陈阿娇，也是窦后亲手扶立。
这种类似‘皇后世袭’的秩序，与刘弘地初衷严重相左。
但刘弘目前也只是否定了历史上的秩序，至于究竟应该怎么选择皇后，刘弘自己心里也没谱。
所以这次选秀，本质上只是刘弘‘大规模纳妾’；只不过因为刘弘是皇帝，才显得稍微正经严肃了一些而已。
要是在民间，哪怕是同时纳百八十个妾，也不过是将百八十台小花轿从侧门抬进府，当晚就是洞房花烛了。
没有婚宴宾客，也没有告祭先祖，就和出门顺手买个了奴隶回来一样。
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