刘智航言：人从出生到死亡的一生 是来修行的，不是来享福的，修行包括报父母养育之恩，报答亲戚朋友恩情 养育儿女的。并且在一生之中是证道的，
三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩
修德修道修行。
在这个纷繁复杂的世界中，每个人都在寻找着属于自己的生命意义与价值。而刘智航，这位集音乐家、文学家、哲学家、思想家、杂学家于一身的全才，以其深邃的智慧和独特的人生感悟，为我们提供了一条独特的修行之路。他的言语，如同明灯，照亮了我们内心的迷茫，引导我们走向更加光明的未来。以下，是对刘智航智慧语录的深入解读与赏析。
一、生命的本质：修行而非享福
“人从出生到死亡的一生，是来修行的，不是来享福的。”
这句话，刘智航以简洁而有力的语言，揭示了生命的本质。在他看来，人生并非一场华丽的盛宴，让我们在其中尽情享受物质的满足与欲望的放纵。相反，它更像是一场艰苦的修行，让我们在磨砺中成长，在挑战中提升。
修行，意味着我们要面对生活中的种种困难与挫折，以坚韧不拔的毅力去克服它们。它要求我们保持一颗平和的心态，不被外界的喧嚣与浮躁所干扰，专注于内心的成长与提升。同时，修行也是一种对生命的敬畏与尊重，让我们更加珍惜每一个当下，用心去感受生活的美好与真谛。
刘智航的这一观点，与佛教中的“苦行僧”精神有着异曲同工之妙。他们都认为，只有通过不断的修行与磨砺，才能消除内心的杂念与执着，达到心灵的净化与升华。而在这个过程中，我们不仅能够提升自己的精神境界，还能够更加深刻地理解生命的价值与意义。
二、修行的内涵：报父母养育之恩，报答亲戚朋友恩情，养育儿女
“修行包括报父母养育之恩，报答亲戚朋友恩情，养育儿女的。”
刘智航在阐述修行的内涵时，提到了三个方面：报父母养育之恩、报答亲戚朋友恩情、养育儿女。这三个方面，不仅涵盖了人与人之间的基本情感纽带，还体现了修行的具体实践。
报父母养育之恩，是每个人应尽的责任与义务。父母给予我们生命，抚养我们长大成人，他们的恩情比天高、比海深。因此，我们应该以孝顺之心去回报他们的养育之恩，让他们晚年生活幸福安康。这既是对父母的尊重与感激，也是对自己内心的一种修行与提升。
报答亲戚朋友恩情，则是我们在社会中立足的重要基石。亲戚朋友是我们生活中不可或缺的一部分，他们在我们遇到困难时伸出援手，在我们迷茫时给予指引。因此，我们应该以感恩之心去对待他们，用实际行动去回报他们的恩情。这不仅能够增进我们之间的情感交流，还能够让我们更加珍惜人与人之间的情感纽带。
养育儿女，则是我们作为父母应尽的责任与义务。儿女是我们生命的延续和未来的希望。因此，我们应该以爱心和耐心去养育他们，让他们健康成长、快乐生活。在这个过程中，我们不仅能够体验到为人父母的喜悦与满足，还能够通过教育子女来提升自己的精神境界和人生智慧。
三、人生的阶段：三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩
“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”
这句话，刘智航借用了孔子在《论语》中对于人生阶段的经典描述，来阐述人生的成长与变化。在他看来，人生就像一条蜿蜒曲折的河流，经历着不同的阶段与风景。而每个阶段都有其独特的意义与价值，需要我们用心去体会和领悟。
三十岁，是人生中的一个重要转折点。在这个年龄阶段，我们应该已经确立了自己的人生目标和价值观，开始为自己的梦想和追求而努力奋斗。这既是对自己的一种肯定与认可，也是对未来的一种期许与憧憬。
四十岁，则是一个相对成熟的年龄阶段。在这个时期，我们应该已经经历了人生的风风雨雨，对生活和世界有了更加深刻的认知与理解。因此，我们应该保持一颗平和的心态，不被外界的喧嚣与浮躁所干扰，专注于内心的成长与提升。同时，我们还应该学会宽容与包容，以更加宽广的胸怀去接纳不同的人和事。
五十岁，是一个知天命的年龄阶段。在这个时期，我们应该已经明白了生命的无常与脆弱，对生死有了更加深刻的感悟与理解。因此，我们应该学会放下执念与执着，以更加超脱的心态去面对生活中的种种挑战与困境。同时，我们还应该珍惜与家人和朋友之间的情感纽带，用心去感受生活中的美好与温暖。
六十岁，是一个耳顺的年龄阶段。在这个时期，我们应该已经学会了倾听与理解他人的想法和意见，不再轻易发表过激的言论或做出冲动的行为。这既是对他人的一种尊重与理解，也是对自己内心的一种修行与提升。同时，我们还应该保持一颗好奇心和求知欲，不断学习和探索新的知识领域和人生智慧。
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