其实桃花源记写到这里，就可以结束了。
从渔夫一开始迷路遇到桃花林。
再到进入前所见所闻，到进入之后的见闻。
统统的一切都写完了。
按照道理来说，这里就可以全文结束了。
可是《桃花源记》在这一段之后，还有两小段。
电视机前的观众听着叶真背诵剩下的内容。
“既出，得其船，便扶向路，处处志之。”
“及郡下，诣太守，说如此。”
“这一段的翻译。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
渔人出来之后，找到了自己的船，就沿着来时的路回去，处处都做了记号。
他到了郡城武陵，就去拜见太守，说了自己的这番经历。
太守立即派遣人员跟随他前往，寻找渔人先前作的记号，最终迷路了，后来再也找不到通往桃花源的路了。”
有一些观众是第一次听桃花源记。
“卧槽，这渔人出去之后果然泄密了。”
“桃花源里的人都告诉他千万不要说了。”
“他出来的时候，还做标记，这居心叵测啊！”
如果桃花源真的存在。
桃花源人就这样将渔人放了出去。
后果就是太守带人按着渔人标记的地方。
过来找到桃花源。
那么桃花源的安宁就会被打破。
里面的人也不复清净了。
不过最后的结局嘛，太守的人并没有找到去往桃花源的路。
叶真笑了笑，“所以桃花源的人为什么不在意渔人。”
“因为就算渔人出去了，将事情说出去了。”
“也无法再次进入到桃花源里了。”
“因为太守的人根本就无法做到灵魂出窍，去到那死后的世界。”
无法找到桃花源，也无法再次进去。
桃花源的人自然不害怕渔人泄密了。
叶真背诵最后仅剩的一点内容了。
“南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终，后遂无问津者。
翻译过来就是。
南阳有个叫刘子骥的人，是一个高尚的读书人，他听到了这个消息，非常愉快地计划着前往桃花源。
但没有实现，不久后就病死了，后来就再也没有探访桃花源的人了。
不过最恐怖的地方还不是这里。”叶真突然细声说道。
还有最恐怖的地方？
“要求全文背诵。”叶真露出了狡黠的一笑。
在上学的时候，学生是最害怕在课文的最后看到这几个字了
全！文！背！诵！
简单的几个字，却是带给了学生们不可名状的大恐怖。
这比什么桃花源是死人国度恐怖多了！
可这大恐怖只对学生党有用。
其余人能够免疫这恐怖攻击。
“哈哈哈，幸好我早就出来工作了。”
“我是大学生，我不用背书，好耶！”
“我是语文老师，我早就会背了。”
“我是小学生，我未来要背，呜呜呜。”
只有学生受伤的世界完成了。
整个古文里面，最后这一小段有人说非常多余。
非常奇怪，删除这一段对于整篇文言文没有任何一点影响。
加上之后，好像也没有锦上添花的作用。
但是就给人一种非常突兀的感觉。
不过在教科书上是这样教的。
不仅不多余，反而是点睛一笔，通过文末南阳刘子骥规往不果这一笔，隐喻表达了这种理想境界与当时现实社会的对立，并使全文有余意不穷之趣。
这一看就是非常官方解释和说法。
就像刻意赋予含义一样。
就像作者写窗帘是蓝色的。
答案非要说是表达了作者什么忧伤之情。
实际上作者当时的窗帘就是蓝色的，并没有什么另外的意思。
所以就有人开玩笑说，如果周树人穿越过来现代做自己课文的阅读理解。
可能还不如现在的出卷老师做的高分。
不过现在通过叶真的解读。
终于明白，这《桃花源记》并不是像大家在上学时候学习的那样子。
而是讲诉了一个非常灵异的鬼故事。
“完了，我感觉看到世界都不真实了。”
“《桃花源记》的真相没想到是这样的。”
“难道说我们世界还隐藏很多不为人知的秘密吗？”
“完了，感觉晚上我不敢睡觉了。”
就像叶真所说的那样，《桃花源记》的真相比大家想的要恐怖得多。
原本以为只是一篇普通的文言文而已。
在叶真一步步的拆解之下，居然隐藏着这样的真相。
顿时大家都对于平时自己学到的东西不自信了。
“这个世界，并没有我们想象的那么简单。”
“很多东西都只是我们缺少了善于观察和发现细节的眼睛而已。”
“今天《半夜鬼故事》就讲到这里了。”叶真依然端坐在单人沙发上，有一种发人深省的感觉。
随着节目结束的声音。
电视机转到了广告上。
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