平寿细听，品砧提问：“我们所有生命，都有生命体需求，吃喝拉撒，是天理循环的生命之道，若无端杀生，会沾因果，吃饭怎么办？生命自古以来，都是杀生取肉，方能延续。若无肉，只吃素，人类的身体肯定失衡，无法保证生命体状态稳定。你总不会说，人类是一种错误演化？其它肉食动植物，难道也与天道不合？大道百数，光明暗黑皆有，若只吃素，是否可以理解为：专修光明之道，不修暗黑之道？在我们神赐系统中，肯定是两种道都要修，不然，怎么修成无上道？我见过一些倡导只吃素的神赐，她们钉嘴铁舌、桀骜不驯，无论怎么劝，都是油盐不进，和你的心性很像，执拗。你认为，这种与天道相合的无端杀生，是否有因果产生？难道因为，杀生是生命需求，就不计算？”
显然，按平寿的理论，此举，肯定有因果。
但若这般，就与环保人士一样，偏执一方。
无上道，分光明与暗黑，无端杀生，在理。
平寿沉默，良久方回：“我不能确定，因果到底是什么规则，可能，普通人，或低等阶神赐，从不修道，也不修心的，可以无端杀生；但只要开始修因果道，则不能。前者是指，百道中，选择杀道或自然生存规则，只需遵循其单独体系，因果只是另外衔接；等修炼因果道之后，才有主动解除各种因果的理解。比如，修道之人，掐指一算，或遵循天命指引，可知晓自己欠谁因果。”
此理有些勉强，多是想象猜测，力度不够。
品砧不深究探根，回道：“我自小就对这个问题有疑惑，但无人可以圆满解答，询问无果后，我知道，这个问题，不是我该去思考，与其浪费精力瞎琢磨，不如抛给其他人，让专心修道的去研究。我同时明白一点，因果道，非我之道，我该走的路，是掌权，需要做的是管人，不是思考逻辑，那些，都是被管的人，该做的事，我只需等待答案即可。正是源于我多年管人，普通人，神赐者，我对因果才有另一种深刻看法。因果，不是一人引起动乱后，所有因果都加于其一身，而是每个人，计算其各自的因果，无论是发号施令者、带队的老大、做事的小弟，三者都要占因果，修道不是关键，因果总会被动生效。”
品砧掌管税收数百年，知道太多生死轮回。
因果的被动生效，其实就是一个人的一生。
先有因，后有果，生死之间，是体验过程。
巧巧恍然，腹骂，绕个大弯，又谈回过程。
平寿沉思：“原来如此，因果会被动生效，杀生取肉，终会被杀。生命作为自然物质循环的一节，杀是与天道相合，不杀则不能活，此乃天道规则。”
平寿又疑惑：“你的意思是？生命在因果规则的自然界，是为体验过程，只有修因果道的，才需要注视因果？你认为，只要活着，吃喝拉撒，都是因果循环的被动环节？如此，才是每个人有单独的因果连接，我杀你?儿，一定有因果？同理，我杀其他人，也有因果？无论主动或报仇，都有因果报应吗？”
平寿疑惑的是：证据在哪？理论需要条件。
品砧淡笑：“证据就在眼前，田旋、段兴，都不修道，但都受因果报应，我同样如此，大概两百年前，我已经到达1千级，但至今，我都没能觉醒神脉，十道之选，我看不到，我也不在乎那些，我只在乎手中的权，和利益取舍。”
巧巧笑，这老妖婆，1千级顶天，随便杀。
平寿目动，品砧细解：“1千级以下，更多是为生存，唯有突破百级者，若不探究平均真神留的道言，不走出自己的道，还停留在最基础的生存规则，这一生，都难有突破。只需观察世间百态，看见足够多的人，其轮回消散，即可察觉，因果是被动生效。有长辈说，这是生命演化，解除枷锁的规则方式。”
道是：三生逆时，需亿年演化，千万选一，百万一回，十万碎枷连。
平寿回忆道言，神震，生命在因果中演化？
若不吃食，自绝生命，就是阻拦自己演化。
只有遵循天道规则，无端杀生取肉并食之。
才有因产生，后被动还果，此乃三生逆时？
亿年为单位的演化，千万选一，百万一回，十万才能打碎枷连，得多久？
若如此，这乱世，恐怕就不单单只是游戏。
而是无上道的规则体系，各自运转的模拟。
平寿思绪飘忽，巧巧忍不住在他怀中扭身。
实在是想说话，平寿回神，轻语：“你对因果的理解，我受教了，所以，按你的意思，我欠你?儿一命，就该还她，这是一次好机会，一报一还，等于免除我以后的一次死亡报应？其他那些人，你不在乎，我也没有选择权.力？”
品砧淡回：“大概是这个意思，因果道，非我擅长之理，你心中有因果，自然需要遵守；我不想那些，也从不多管闲事，你杀那么多人，都已入轮回，能否还他们性命，看天道如何被动运转，你只是人，不是创造规则的真神。”
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