“好好的虎贲少主，怎么就宗周叛逆了？”
“两分册命我均未回，违抗君命，不是叛逆是什么？”
听他说着，缙黎给自己灌了口酒。两边现在势均力敌，必然还要继续拉拢虎贲军这支力量，不会轻易给姬桓扣什么叛逆的帽子。
但是这世道，当了王侯又有什么用，遇到什么龙啊神啊，还不是照样要嗝屁？
缙黎嗤笑一声，对着姬桓举起了酒囊，“我可不在乎那些。”
尽管缙黎不在意，但是许诺成空，姬桓心中却还是有个小疙瘩，他想了片刻，还是举起酒囊跟缙黎碰了碰——虽然他也不知道这是什么意思。
两人相视一笑，这话题就此作罢。
缙黎把吃完的骨头丢进火堆里，抹了抹嘴，“少主，你对生死之事，是怎么看待的？”
“生死啊……我此前问过很多人，包括大父，他们每个人的说法都不一样。有的人贵生、有的人重死；有的人事死如生；还有的相信人可以长生久视永生不死。”姬桓正打算给镇岳尚方剑做个剑鞘，找了半天没找到合适的木头。
他想了想，继续说道，“有人说，人死后一如灯火泯灭，茫然无知；有的人说人死之后上登阊阖；还有人说，人死之后身入黄泉，各人有各人的说法，我也不知道该信谁的。”
“那少主你自己呢？你对死生之事有什么看法呢？”
姬桓沉默片刻，摇了摇头。“没想法。”
“没想法？”
“我只信我目之所及、足之所履、身之所触。以我现在的阅历，参不透死生之事，自然也没有什么想法。”姬桓长舒一口气，从背上解下宝剑，指着宝剑问缙黎，“你说这把剑是死是活？”
“这剑嘛，当然是死的了。”
“是死的？”
“是死的啊。”
“没有活过？”
缙黎蹙眉，“一把剑怎么可能活过？”
“可这剑若没有活过，又何来‘死’一说呢？”姬桓反问道。
这一反问，让缙黎有些搓火，捡起一块火堆旁的石头丢给他，“那这剑若是有活有死，这石头岂不也能有死有活？”
姬桓接过石头在手里掂了掂，摇了摇头，“不知道。也许死生之事，未必有阴阳之别？又或许死便是死、生便是生？可惜此前没有多多向学官请教……不过既然说到这里，我倒是好奇，你们东夷，又是如何看待死生之事？”
东夷？哦，对……缙黎抽了抽嘴角。
很久前他倒是也看过一些关于东夷的传说，于是他清了清嗓子，一边回忆一边说道，“东夷之人信奉太阳，就如周人信奉天帝。东夷人死后，入殓之时都是要头向东方，屈膝跪姿而死。”
“因为日出东方，以示尊敬？”
“对，因为太阳永生不死，所以我们东夷人……”
“等等，永生不死？”
“是啊，太阳永生不死，月亮则是每月一生一死，也就是所谓的晦朔之分。”
“不对不对，太阳怎么会永生不死？当年帝尧之时，大羿可是一口气射下来九个太阳，那不是死又是什么？”姬桓一时来了争辩的兴趣，拿着树枝指了指缙黎身边的弓箭。
“那不是太阳，而是载日的金乌，”
“若是载日金乌，那应该是‘十乌并出’，何以是十日并出？”
”因为天上本就有十个太阳，每日轮值值日而已。真若是射死了九个，那何以如今依旧一旬有十日？天干之数依旧是从甲到癸？那射死的九个又是谁？”
“你、强词夺理！”
“还有啊，少主。《书》中有记载，当年夏朝亡国之君夏桀，可是自比太阳，自诩永生不死，这便足以证明我族所信不虚……”
“你少来，这《书》我也念过，你的这番解释也不对……”
二人终究是少年心性，闲谈之间，便从死生之事扯到了神话故事，开始掰扯起来。
入夜，姬桓和缙黎两人围了毛毡坐在篝火旁，姬桓仔细地用皮革粗布整制出一副合适的剑衣，做好后挂在身上晃了晃，大小恰当合适。
缙黎则做了几支新的羽箭，小心翼翼地往上安装箭镞。
远处传来了极细微的嘈杂声，缙黎停下了手中的工作，支起耳朵仔细听着。
除了风声、火烤枯枝的噼啪声之外，还夹杂有脚踩在雪上的声音，以及兵器出鞘的摩擦之声。
缙黎暗暗握紧九和弓，压低声音，“少主，有人。”
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