花萼相辉楼内继续上演着一场空前绝后，第二场的《端午花萼相辉楼宴群臣》歌舞诗书画盛会。这盛会宛如一幅徐徐展开的绚丽画卷，每一个节目都是画卷中璀璨夺目的色彩，每一个瞬间都充满了历史与文化交织的韵味。
端午初六下午，盛会进入了第二场下午加时节目，整个场面如同汹涌澎湃的大海，而犀象共舞则是掀起那惊涛骇浪的巨龙。它们在舞台上奔腾、跳跃，那气势磅礴的犀象舞步，仿佛带着远古洪荒的力量，震撼着每一个观者的心灵。然而，当这股热潮如潮水般渐渐退去，留下的是一片充满期待的静谧，就像暴风雨后的宁静清晨，空气中都弥漫着一种别样的氛围。
吴道子（约680年—759年），字道玄，宛如一颗璀璨星辰闪耀于唐代画坛，史称“画圣”。他是汉族人，生于阳翟（今河南禹州）这片古老而神奇的土地。公元680年（永隆元年），他如一颗希望的种子降临人间，而在公元758年（乾元元年）前后，他的生命之花虽已凋谢，但其艺术之魂却永世长存。
他的童年，似一叶孤舟在风雨中飘摇，少孤贫的他，过早地品尝了生活的苦涩。然而，命运的阴霾并未遮挡他艺术之光，年轻之时，他就以画名闻于世间，恰似一朵在困境中顽强绽放的奇葩。他曾任兖州瑕丘（今山东滋阳）县尉，但这尘世的官职，对他而言不过是短暂的停留，不久他便毅然辞去，如同飞鸟挣脱樊笼，去追寻属于自己的广阔天空。
后来，他漂泊至洛阳，在那古老繁华的都市里，墙壁成为他的画布，画笔是他的魔杖。他用灵动的笔触，在墙上挥洒出一幅幅震撼人心的壁画，宛如在岁月的长河中编织出一个个绚丽多彩的梦。开元年间，他那出神入化的画技，如同熠熠生辉的明珠，吸引了宫廷的目光，于是他被召入宫廷，先后担任供奉、内教博士、宁王友等重要职位。
他曾与书法大师张旭、贺知章一同学习书法，如同在艺术的宝库中挖掘宝藏。而公孙大娘舞剑的英姿，更成为他领悟用笔之道的奇妙契机。他的绘画技艺，仿若神奇的魔法，能驾驭佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等各类题材，尤其是佛道和人物，更是他的拿手好戏，在壁画创作领域，更是无人能出其右。他以画笔为笔，以颜料为墨，在艺术的天地间纵横捭阖，书写属于自己的传奇。
此时，所有人的目光都聚焦在即将登台的大唐画圣吴道子的义卖表演。他那“吴带当风”的独特画风，如同夜空中最闪耀的北斗星，指引着艺术的方向。舞台上，第二道大幕像是一位沉睡千年的巨人，缓缓地、庄严地拉开，那缓缓移动的画面，一个竖式大画屏出现在众人眼前，它像是一座艺术的丰碑，静静地矗立在那里。那上面粘着的一张（180×97标准六尺）贡品龙纹宣，质地细腻如婴儿的肌肤，纹理犹如天边的云霞，仿佛在等待着一位绝世高手来赋予它生命。画桌上摆放着的文房四宝，砚台似深邃的幽潭，墨锭如黑色的宝石，独特的羽毛与狠毫毛笔像灵动的精灵，宣纸则是那承载梦想的广袤天地，它们静静地等待着，犹如忠诚的士兵等待将军的号令。
唐玄宗李隆基端坐在龙凤呈祥席上，他身着华丽的龙袍，头戴璀璨的皇冠，眼神中透露出对这场盛会的期待与喜爱。他正沉浸在这欢乐的氛围之中，忽然，代司仪胡姬美人那如夜莺般婉转清脆的报幕声响起，打破了他的思绪。“下一个节目将是画圣吴道子画作义卖表演登台。”这声音如同山间的清泉，在空气中流淌，却又如投入湖面的巨石，在唐玄宗李隆基的心湖中激起千层浪。他的脑海中突然浮现出那夜那如鬼魅般诡异的梦境，那梦境如同一个深不见底的黑洞，将他的思绪紧紧缠绕。
在那如梦似幻的夜晚，月光如水洒在宫殿的琉璃瓦上，泛出清冷的光。皇帝与杨贵妃过度纵欲大战一夜，他身体虚脱，在高烧不退中昏昏入睡，仿佛被一股无形的力量拖入了一个黑暗的深渊。唐玄宗李隆基在骊山行宫夜做恶梦，被一群恶鬼围攻，见一个小鬼，那小鬼的模样甚是滑稽却又透着一股邪气。他穿着绎色衫，那颜色就像被鲜血浸染过的晚霞，透着一种不祥的气息。小鬼长着个牛鼻子，就像田间劳作耕牛的鼻子，却又多了几分诡异。他光着一只脚丫，另一只脚穿着鞋，那只悬在腰际的鞋随着他的动作晃荡，仿佛在嘲笑世间的一切。他后领中插着一把竹骨纸扇，那扇子像是从某个古老的墓穴中挖出的遗物，散发着阴森的气息。这小鬼就像一阵黑色的旋风，伸手便盗走了杨贵妃的绣香囊和唐玄宗李隆基的玉笛。那绣香囊是杨贵妃最心爱的物件，上面绣着精美的鸳鸯图案，每一针每一线都倾注着杨贵妃对唐玄宗李隆基的深情；那玉笛则是唐玄宗李隆基爱不释手的宝贝，每当他吹奏起来，悠扬的笛声仿佛能穿越时空，诉说着他的喜怒哀乐。他气恼万分，他的叱问声如同夏日的惊雷，在寂静的宫殿中炸响：“你是谁？”小鬼却丝毫不在意，他油腔滑调地回答：“我是虚耗。虚者，望空虚中偷别人的东西，如同儿戏；耗者，专耗人家的吉庆喜事，让他们变喜为忧。”那声音就像夜枭的啼叫，让人毛骨悚然。他怒不可遏，正要召唤龙武大将军来驱鬼，只见又有一个大鬼如天神下凡般奔进殿来。
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