10那是给你的，好让你知道一切被设置来发光的众星的设定时间，直到你接近神的宝座。
11我亚伯拉罕就这样面对面地与主交谈，就像人彼此交谈一样；祂告诉我有关祂的手所做的工；
12祂对我说：我儿，我儿（祂的手伸出），看啊，我要把这一切都给你看。祂把祂的手放在我眼睛上，我看见那些祂的手所做的，那是很多的；它们在我眼前增多，我看不到它们的终止。
13祂对我说：这是示尼哈，是太阳。接着祂对我说：口口卜，是星星。接着祂对我说：欧立阿，是月亮。然后祂对我说：口卡并，意思是众星或天上的穹苍中一切大的光体。
14主对我说这些话的时候是在晚上：我必使你和你之后的子孙增多，像这些一样；如果你数得出沙子的数目，你的后裔就是那个数目。
15主对我说：亚伯拉罕，我在你进埃及之前向你显示这些事情，使你能宣讲这一切话。
16如果两个东西存在，一个在另一个之上，必有更大的东西在它们之上；所以口拉卜是所有你看到的口卡并中最大的一个，因为它最靠近我。
17如果有两个东西，一个在另一个之上，而月亮在地球之上，那么就会有行星或星球在它之上存在；主你的神除了祂要去做的事以外，不会把别的事放在心中。
18然而，祂造了较大的星球；而且，同样的，如果有两个灵体，一个一定比另一个有智能，然而这两个灵体，虽然一个比另一个有智能，但都没有起始；他们以前就存在，他们不会有终止，他们以后也会存在，他们是诺蓝，或永恒的。
19主对我说：这两个事实的确存在，有两个灵，一个比另一个有智能；一定还有另一个比他们都有智能；我是主你的神，我比他们所有的都更有智能。
20主你的神派祂的天使从厄克拿的祭司手中解救了你。
21我住在他们所有的中间；所以，我现在下来到你这里，向你宣布我的手所做的工，在其中我的智慧超越他们所有的，我在一切智慧和审慎中、在天上和地下、统治你的眼睛从太初起所看到的一切智能；我在太初就下来到你看到的一切智能中间。
22主向我亚伯拉罕显示创世以前就组织好的智能；所有这些当中有很多高贵而伟大的；
23神看到这些灵魂，他们都是好的，祂站在他们中间说：我要使这些成为我的众统治者；祂站在那些灵当中，祂看到他们都是好的；祂对我说：亚伯拉罕，你是其中之一；你在出生之前就已被拣选。
24他们当中有一位像神的站在那里，他对那些跟他在一起的说：我们要下去，那里有空间，我们要拿这些物质，我们要造一个地球让这些人住在上面；
25我们要借此验证他们，看他们是否愿意做主他们的神命令他们的所有事情；
26凡守住第一地位的必被加上去；凡没有守住第一地位的，将不能和那些守住第一地位者在同样的国度中拥有荣耀；凡守住第二地位的，将有荣耀加在他们头上，永永远远。
27主说：我要派谁去呢？有个像人子的回答说：我在这里，派我去。另一个也回答说：我在这里，派我去。主说：我要派第一个去。
28于是第二个发怒，并且没有守住他的第一地位；而且，当天，很多灵跟随他！
这段文本描述了亚伯拉罕通过神的启示，了解宇宙的运行、灵的本质以及神的创造和计划的过程。这是一段充满象征意义和宗教哲学的叙述，主要内容包括：
1. 乌陵与土明的启示
亚伯拉罕通过神赐的乌陵与土明观察到宇宙中的星辰，并获得对星球、时间计算和管理系统的认识。
2. 神圣时间与秩序
亚伯拉罕被告知，神的时间计算（如“口拉卜”的一天）与地球的时间不同，展现了宇宙的分层与秩序。
3. 灵的永恒性
主向亚伯拉罕显示灵魂在创世前就存在，并且灵魂没有起始和终止。灵的本质中存在智慧的层次，而神的智慧超越所有灵。
4. 前生与拣选
神在创世之前选定亚伯拉罕为祂的统治者之一，表明灵魂在地球生活之前已经有其使命。
5. 创造计划
一位像神的人提出以物质创造地球，并验证灵魂是否遵守神的命令。这段隐喻了创造和测试的过程，以及人类生命的意义。
6. 第一地位与第二地位
文中提到灵魂的地位问题。未能守住第一地位的灵将失去某种荣耀，展示了神对自由意志和责任的重视。
7. 叛逆与选择
两位志愿者中，神选择了第一个，而第二个（暗指堕落的灵）因发怒而堕落，带领许多灵与其一同反叛。
反思与意义
这段经文象征性地阐述了宇宙秩序、神的智慧、灵魂的永恒性、自由意志的运用以及人类的使命。它旨在激励人们理解生命的永恒价值，遵守神的旨意，以获得更高的荣耀和福分。
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