商周时期的土地国有制，早在战国以后即被封建土地私有制所代替，经过秦和西汉二百余年的发展，到西汉末年，土地私有已成为封建土地制度的主要形式。因此，实行王田的诏令刚一颁布，便遭到大小土地所有者的强烈反对。一部分地主、官僚甚至举兵反抗。
正在喜事纷更的时候，忽然由徐乡侯刘快，起兵讨伐王莽，进攻即墨，王莽方拟派遣将士前往防御，那即墨已传来捷报，刘快已经败死了。原来刘快是汉胶东恭王刘授次子，恭王授系汉景帝五世孙。有兄名刘殷，嗣爵胶东王，王莽降刘殷为扶崇公，刘殷未敢叛变王莽，独刘快却志在讨逆，纠众数千人，从徐乡趋即墨城，意欲踞城西向。偏即墨城中的吏民，闭城拒守，刘快众多都是乌合之众，不能久持，渐渐溃散。守吏趁势杀出，把刘快攻击打走，刘快竟窜死长广间。
刘殷闻弟刘快起兵，惶恐得很，紧阖城门，自系狱中，一面上书谢罪。王莽既得捷报，只命刘快妻子连坐，赦刘殷勿问。越年为始建国二年，王莽恐刘氏的余波，仆而复起，索性将汉室诸侯王，一体削夺，废为庶人。只有前鲁王刘闵，中山王刘成都，广阳王刘嘉，曾经歌颂王莽功德，侈陈符命，故仍得受封列侯。无耻之徒。
嗣复由立国将军孙建等，奏言：“汉氏宗庙，不当复在长安，应与汉室一同罢废。”王莽欣然许可，惟言国师刘歆等三十二人，夙知天命，夹辅新朝，可存宗祀。刘歆之女为皇子妃，使仍刘姓，余三十一人皆赐姓王氏，并改称定安太后为黄皇室主，示与汉朝绝婚。
始建国元年（公元9年），王莽篡汉，建立新朝，便派安阳侯王舜去向太后索取玉玺。
王政君怒骂：“你们父子一家承蒙汉家之力，才能世世代代都得到富贵，既没有报答他们，又在他人托孤之时，趁机夺取国家，完全不顾恩义之道。为人如此，真是猪狗不如，天子怎么会有你们这种兄弟！而且如果你们自以为得到天命而成为新皇帝，想要改变正朔服制，就应该自己做新的玉玺，流传万世，为何想要得到这个亡国的不祥玉玺？我不过是个汉家的老寡妇，随时都可能会死去，所以想要拿这颗玉玺陪葬，你们终究是得不到的！”
王政君随即痛哭流涕起来，旁人也跟着垂泣。
王舜虽感到悲哀，但过了许久还是说：“臣等已经无话可说了，但王莽仍然一定要拿到传国玉玺，太皇太后您能到死都不拿出来吗？”王政君知道王莽是要威胁她，便将传国玉玺取出、砸到地上给王舜，导致秦始皇传下的传国玉玺上面的螭碎了一个角，并说道：“我已经老死了，有你们这样的兄弟，我们王家是要灭族了！”王莽得到玉玺后非常高兴，在未央宫渐台为王政君置酒设宴，大肆庆祝。
后来又改王政君称号为“新室文母太皇太后”，并说既然汉朝已灭，太皇太后不得再侍奉元帝，遂毁元帝庙，改为“文母篹食堂”。因为王政君还在世，不便称庙，便称为长寿宫。
定安太后虽是王莽之女，却与父亲王莽性情不同，自从王莽篡位以后，整日里闷坐深宫，愁眉不展，就是王莽按时朝会，亦屡次托病，未曾一赴。王莽还以为她年方二九，不耐孀居，所以将她改号，好与择配，暗思朝中心腹，虽有多人，惟孙建最为效力，孙建有儿子孙豫，又是个翩翩少年，若与黄皇室主配做夫妻，恰是一对佳偶。当下召入孙建，与他密商，孙建欣然受命，回去询问儿子孙豫，也是喜出望外。得皇后为妻室，且是现成帝婿，有何不愿？于是想出一法，由孙豫盛饰衣冠，装束得与子都宋朝相似，带着医生，托词问疾，竟至黄皇室主宫中。宫中侍女，不敢拦阻，将他放入。
孙豫得进谒黄皇室主，说是奉旨探视。黄皇室主大为惊异，又见他一双色眼，尽管向自己脸上瞟将过来，料知来意不佳，慌忙退入内室，传呼侍女，责她擅纳外人，亲加鞭扑。孙豫立在外面，听得内室有鞭扑声，当然扫兴而去，报知王莽。王莽始知女儿志在守节，于是打消之前的建议。
谁知此事一传，偏偏有一个绔袴郎君，艳羡黄皇室主，要想与她做个并头莲。这人为谁？乃是更始将军甄丰之子甄寻。甄寻素来轻佻宽达，专喜渔猎美色，之前听闻王莽要招孙豫为婿，不由的因羡生妒，背地含酸。后来见孙豫攀婚之事无成，寻私心窃幸，还道是大好姻缘，应该轮着自己身上，不知道死在目前，还想快活。朝夜思想，定下一计，便悄悄的自去施行。
从前寻父甄丰，与王舜刘歆等，共同辅佐王莽，不过依王莽希荣，尚未欲导王莽篡位，至符命诸说，纷然并起，甄丰等也不得不顺风敲锣，争言符瑞。
王莽既已占据汉国，曾遣五威将帅，分使五方，颁示符命四十二篇，笼络人心，因此符命诸说，充满天下。
且内外官吏，一陈符命，往往封侯，有几个不愿捏造，辄互相嘲戏道：“汝奈何没有天帝除书？”统睦侯司命陈崇，司命官名，由王莽创造。密白王莽道：“符命可暂用，不可久用，若长此过去，好人都好借此作福，反致生乱。”
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