此话一出，让儒家弟子犯了难。
他们的掌门都输了，还能派出了谁啊？
还有谁能顶得住现在的压力出战！
要找出一个比伏念实力还强，地位还高的人，他们还真是想不到。
就在这时，荀子突然站起来道：“第三场自然是老夫亲自上场！”
听了荀子的话，儒家弟子一个个瞪圆了眼，简直不敢相信自己听到了什么。
师叔祖亲自上场，这怎么能行？
一个儒家弟子忍不住道：“师叔祖，您不是说你是文派，不会武功吗？”
这是儒家弟子之中人尽皆知的事情。
现在可是以剑论道，师叔祖不会是激动之下，忘了这件事情吧？
荀子点头笑道：“是，我是文派，所以，我想和你们进行文比。”
嬴沐哑然失笑，原来儒家打的是这个主意。
这是看武力比不过，所以打算来文的了。
听到儒家如此要求，惊鲵冷声道：“儒家一向以文着称，却要和我们文比，这算盘倒是打的震天响。”
惊鲵他们可不是儒家这群人，整日有时间论道，他们过的都是刀尖舔血的生活，连读书的时间都没有。
况且，要论嘴皮子，儒家的嘴上功夫那是天下皆知。
用儒家的长处来挑战他们的短处，这不是纯纯欺负人吗？
荀子微笑不语，显然是为了能赢，脸皮都不要了。
这时，嬴沐开口道：“文比当然也可以。”
听到嬴沐的回答，儒家弟子惊讶不已。
这人竟然同意了？
难道是打算输一场，给儒家留一些颜面吗?
可是按照他刚才霸道的行事风格来看，可一点都不像啊。
嬴沐补充道： “既然文比是你们儒家提出的，那么比试内容应该由我来定。”
荀子捋着自己的胡子，点头道：“公平起见，自当如此。”
只要是文比，他有信心在任何方面获胜，毕竟，他可是儒家师叔祖，烂船还有三斤钉呢！
怎么可能比不过这群只知道打打杀杀的人?
嬴沐微微一笑，道： “文比的内容就为诗。”
这下不仅是儒家弟子，连嬴沐身后的那些人都惊讶了。
竟然是比诗，把诗作为比试的内容，这实属让荀子没有想到。
《诗经》在儒家也一直备受推崇。
儒家孔子过去把《诗经》总之概括为“无邪” ,教育儒家弟子读《诗经》 ,将其作为立言立行的标准。
甚至把《诗经》作为儒家弟子必备的书籍科目。
其他诸子百家的人物，对《诗经》也很有好感。
比如过去的墨家的墨子，也曾经多次引用《诗经》里的句子进行论道。
总之，《诗经》对于儒家弟子来说并不陌生。
荀子对诗也颇有研究，经常阅读《诗经》，拆解其中的含义，为弟子讲述其中的哲理。
高兴的时候他也会做出两句诗来助兴。
但多有研究不代表善于此道，就像有些人会品味美味佳肴，能说出菜的优点、火候，自己却完全不会做饭一样。
荀子就是这样，论起作诗来，荀子只能说会，但远远谈不上擅长。
不过，就算他不擅长，也比大部分人要强。
尤其是对面这些大秦精于武道之人，一看就是不会细细研读《诗经》的人。
荀子不相信以他们的见识，能够写出什么诗来。
于是荀子欣然同意：“就以诗作为文比的内容。”
既然要作诗，那就必须有一个题目。
不然两人各自为题，最后出来的结果却是不好评判比较。
荀子看向嬴沐，询问道：“不知公子想以何为题？”
嬴沐抬头远望，看到远处隐隐的山脉，于是道：“就以山为题。”
用山为题目，并不少见，景色也算是经常用到的题目。
荀子自然没有意见。
并且为了显示谦让，拱手道：“各位是远方而来的客人，就由各位先请。”
文比这种事，一般后手才是赢家。
因为多了一些思考时间，可以让人思考的更为全面，还能借此看到对手的实力，让人做出应对。
嬴沐却不以为意，直接点头同意。
很快，儒家弟子取来纸笔，整整齐齐摆放在桌子上。
荀子感叹道：“说起来，这纸还是咸阳传出来的，对儒家来说，纸的出现对儒家来说真是帮了大忙。”
自从纸出现之后，儒家的过去的经典书目从竹简被誉抄到了纸上，形成了一卷卷书。
弟子读的时候更方便了，成本也低了许多。
就算是家境不好的儒生也可以借书抄书，拥有自己的书。
不过荀子说这话可不单单是为了夸赞纸的好处，更多的是试探。
说这话的时候，荀子一直盯着嬴沐的脸。
若这个神秘人就是皇子嬴沐所倚重之人，那此人之前就是一直在咸阳了。
联想到纸的出现时间，荀子怀疑这个人说不定在辅佐皇子嬴沐之前，一直在辅佐始皇嬴政。
那赢政突然公布的造纸术，会不会与这个人有关。
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