黄帝说：卫气每运行到风府时，腠理就张开，张开后邪气就乘机侵入。那么卫气每日向下运行一节，就不经过风府了，这是为什么呢？岐伯说：风府的部位不固定，卫气所到之处，腠理必定张开，卫气所停留的地方，也就是邪气侵入的所在。
黄帝说：好。风邪与疟疾，性质相同，而风邪经常存在，疟疾却按时休止，这是什么原因呢？岐伯说：风邪停留在一个地方，疟疾的邪气则随着经络而深入，潜伏在体内，所以当卫气与之相应时，就会发作。黄帝说：好。
黄帝问少师说：我听说四季八风中的邪气侵入人体，人就会有寒暑的变化，寒邪会使皮肤紧张，腠理闭合；暑邪会使皮肤松弛，腠理张开。那么贼风邪气，是不是就会乘机侵入呢？还是必须遇到八正虚邪，才会伤人呢？少师回答说：不是这样的。贼风邪气侵入人体，不一定在固定的时间，然而必须趁腠理张开的时候才能侵入，如果邪气侵入较深，就会在体内造成严重的病变，病人发病也很突然。如果邪气趁腠理闭合的时候侵入，就会侵入较浅而留在体内，发病也比较缓慢。
黄帝说：有时气候寒温适宜，腠理并不张开，然而却突然发病，这是什么原因呢？少师回答说：黄帝不知道邪气也会侵入吗？即使在平时，腠理的开闭缓急，也有一定的时候。黄帝说：可以告诉我吗？少师说：人与天地相参应，与日月相呼应。所以月亮圆满时，海水向西面高涨，人的血气积聚，肌肉充实，皮肤致密，毛发坚厚，腠理紧闭，污垢不易附着，在这个时候，即使遇到贼风，邪气侵入也较浅而不深。到月亮亏缺时，海水向东面高涨，人的气血虚弱，卫气离开人体，形体单独存在，肌肉消减，皮肤松弛，腠理张开，毛发脱落，腠理变薄，污垢容易附着，在这个时候，遇到贼风，邪气就会深入，病人发病也很突然。
黄帝说：有些人突然暴死暴病，这是为什么呢？少师回答说：遇到三虚的人，就会突然死亡；遇到三实的人，邪气就不能伤害他。黄帝说：我想听你讲讲三虚。少师说：遇到年岁衰败，逢到月份虚空，失去四时的正常气候，又被贼风所伤，这就是三虚。所以如果不懂得三虚，医生的治疗就会粗疏。黄帝说：我想听你讲讲三实。少师说：遇到年岁旺盛，逢到月份圆满，符合四时的正常气候，即使有贼风邪气，也不能危害他，这就叫三实。黄帝说：讲得好啊！道理讲得很明白啊！请把这些话收藏在金匮里，命名为三实。不过，这只是一般人的说法。
黄帝说：我想听你讲讲为什么每年都会有同样疾病发生的原因，这是为什么呢？少师说：这是八正的时令变化所导致的。黄帝说：怎样观察呢？少师说：观察这些情况，通常在冬至这一天，太一在叶蛰宫的位置，如果这一天有风雨，那么风雨是从南方来的，就是虚风，会伤害人。如果风雨在半夜到来，百姓都在睡觉而不会触犯它，所以这一年百姓生病的就少。如果风雨在白天到来，百姓懈怠懒惰而都被虚风所中，所以这一年百姓生病的就多。虚邪侵入人体而不发作于外，到立春这一天，阳气大盛，腠理张开，因为立春这一天，风从西方来，百姓又都被虚风所中，这两种邪气相互搏击，经气郁结交替，所以凡是遇到这种风又遇到这种雨的人，就叫做遇到岁露。如果这一年气候调和，贼风较少，百姓就少生病少死亡。如果这一年贼风邪气多，寒温不调和，百姓就多病多死亡。
黄帝说：虚邪之风，它伤害人的贵贱情况如何，怎样观察呢？少师回答说：正月初一，如果太一在天留宫，这一天刮西北风，不下雨，人多死亡。正月初一，清晨刮北风，春天，百姓多死亡。正月初一，清晨刮北风出行，百姓生病的占十分之三。正月初一，中午刮北风，夏天，百姓多死亡。正月初一，傍晚刮北风，秋天，百姓多死亡。整天刮北风，大病死亡的占十分之六。正月初一，风从南方来，叫做旱乡；从西方来，叫做白骨，国家会有灾殃，人多死亡。正月初一，风从东方来，掀翻房屋，扬起沙石，国家会有大灾难。正月初一，风从东南方刮来，春天会有死亡。正月初一，天气温暖而没有风，粮食价格低，百姓不生病；天气寒冷而有风，粮食价格高，百姓多生病。这就是所说的观察岁时之风，伤害人的情况。二月丑日不刮风，百姓多心腹病；三月戌日不温暖，百姓多寒热病；四月已日不炎热，百姓多黄疸病；十月申日不寒冷，百姓多暴死。所有所说的风，都是掀翻房屋，折断树木，扬起沙石，使毫毛竖起，使腠理张开的风。
（三）灵枢第79章 岁露论 第七十九梗概，主题思想，经典情节概括，经典诗句及经典典故：
1. 梗概：
开篇黄帝询问岐伯，夏天伤暑后秋天易病疟且疟疾发作有时间规律的原因。岐伯解释，暑虐之邪从风府穴侵入人体后沿脊背下行，卫气一日一夜大会于风府，而后每日下行一节，因邪气先客于脊背，随着卫气与邪气相遇的时间变化，疟疾发作时间也相应改变。疟疾深入内迫五脏、横连募原后，因距离体表远、气行迟，不能每日发作，会蓄积到次日发作。
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