还有《丽人行》，“三月三日天气新，长安水边多丽人。态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。”这首诗看似在描写杨氏兄妹曲江春游的盛景，实则通过对他们奢华生活的揭露，反映了当时统治阶级的荒淫腐朽。
四、战乱流离与反映社会现实
（一）安史之乱爆发
公元755年，安史之乱爆发，这场叛乱如同一场风暴，迅速席卷了整个唐朝。安禄山和史思明率领叛军一路南下，势如破竹。唐朝的统治阶层顿时陷入了混乱之中，曾经繁荣的帝国瞬间陷入了战火之中。战争使得百姓流离失所，社会经济遭到了严重的破坏。
（二）逃亡途中的诗歌创作
杜甫在战乱中经历了无数的艰难险阻。他被叛军俘虏，押解至长安。在长安期间，他亲眼目睹了长安被叛军铁蹄践踏后的惨状，“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”这首《春望》深刻地反映了他在战乱中的悲痛和对国家命运的担忧。山河依旧，但国家已经破碎，春天的长安城一片荒芜，他因感时伤世而落泪，因与家人离别而忧心忡忡。
后来，杜甫逃出长安。在逃亡的过程中，他又创作了一系列反映战争灾难和百姓痛苦的诗作。这些诗作充满了血泪，如泣如诉地讲述着战争给人们带来的灾难。
五、为官时期与继续忧国忧民
（一）短暂为官与政治理想
杜甫在凤翔被唐肃宗任命为左拾遗。这是一个为皇帝提意见的官职，杜甫深知自己责任重大，他利用这个机会积极向皇帝进谏，希望能够为国家的复兴出一份力。然而，他的耿直性格却触怒了肃宗。他因为直言不讳地指责一些官员的不当行为和一些政策的不合理之处，最终被贬为华州司功参军。
（二）离官漂泊与创作高峰
杜甫离开长安后，前往蜀地。在蜀地的生活充满了波折，但他并没有放弃诗歌创作。他的诗歌在内容和艺术上都达到了一个新的高峰。他描写了蜀地的风土人情、山水景色，同时也表达了自己的身世之感和国破家亡之痛。
在蜀地期间，杜甫创作了许多着名的诗作。如《茅屋为秋风所破歌》，“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。”这首诗讲述了他自己的茅屋被秋风摧毁的事情，但他并没有仅仅局限于自己的苦难，而是推己及人，发出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”的伟大呼喊，表现了他对天下贫寒之士的深切同情。
还有《蜀相》，“丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”这首诗表达了他对诸葛亮的敬仰之情，同时也借古喻今，抒发了自己的壮志未酬之感。
六、晚年漂泊与诗歌的深沉意境
（一）暮年漂泊与羁旅之愁
杜甫晚年继续漂泊，辗转于四川、重庆、湖北等地。他居无定所，生活十分困苦。他的身体也越来越差，疾病缠身，但他依然坚持写诗。“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”这句诗生动地描绘了他在晚年的孤独和困苦。他在异乡漂泊，又疾病缠身，在登高望远之际，心中涌起了无尽的悲哀。
（二）生命的终结与文学遗产的永恒
公元770年，杜甫在湘江的一艘小船上去世。他的生命虽然结束了，但他的诗歌却永远流传下来。他的诗作犹如一座宝库，蕴含着丰富的思想内涵和艺术价值。他的诗歌反映了从盛唐到中唐的社会变迁，记录了人民的疾苦和社会的黑暗，同时也表达了他自己的人生理想和情感世界。
杜甫对中国古典诗歌的发展做出了不可磨灭的贡献。他继承和发展了《诗经》以来的现实主义传统，使诗歌成为了反映社会现实的有力工具。他的诗歌在艺术上达到了很高的水平，无论是诗歌的格律、韵律，还是对意境的营造、人物形象的刻画等方面，都为后世诗人提供了宝贵的经验。
他的影响不仅仅局限于中国国内的文学界，在世界文学史上也有着重要的地位。他的诗歌被翻译成多种语言，让世界各国人民都能领略到中国古典诗歌的魅力。杜甫，这位伟大的“诗圣”，他的名字将永远铭刻在人类文学的史册上，他的诗歌也将永远被人们传颂。
（三）诗歌风格的多面性
杜甫的诗歌风格丰富多样，既有雄浑壮阔的一面，如《望岳》中的豪情壮志，展现出大自然的雄伟和人类的伟大抱负；又有沉郁顿挫的一面。他后期的诗歌在表达对国家命运和个人境遇的不满与忧虑时，情感深沉凝重，诗句回环往复，韵律节奏也随之起伏变化，如《秋兴八首》，通过描写秋天的景色，在对往昔回忆与当下现实的交替叙述中，饱含着对国家兴衰的深切叹惋。
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